Sacrificis espirituals

En el moment de l'Antic Testament, els hebreus van fer sacrificis per a tot. Diferents ocasions i diferents circumstàncies van exigir un sacrifici, com Un holocaust, una ofrena de menjar, un sacrifici de pau, una ofrena de pecat o una ofrena de culpa. Cada víctima tenia certes normes i normes. També es van fer sacrificis en dies de festa, lluna nova, lluna plena, etc.

Crist, l'Anyell de Déu, va ser el sacrifici perfecte, ofert d'una vegada per sempre (Hebreus 10), que va fer innecessaris els sacrificis de l'Antic Testament. De la mateixa manera que Jesús va venir a complir la llei, a fer-la més gran, perquè fins i tot la intenció del cor pogués ser pecat, encara que no es compleixi, així també va complir i augmentar el sistema de sacrificis. Ara hem de fer sacrificis espirituals.

En el passat, quan llegia el primer vers de Romans 12 i el vers 17 del Salm 51, assentia amb el cap i deia: sí, és clar, sacrificis espirituals. Però mai hauria admès que no tenia ni idea del que significava això. Què és un sacrifici espiritual? I com en sacrifico un? He de trobar un anyell espiritual, posar-lo en un altar espiritual i tallar-li la gola amb un ganivet espiritual? O Paul volia dir alguna cosa més? (Aquesta és una pregunta retòrica!)

El diccionari defineix la víctima com "l'acte de sacrificar alguna cosa de valor a la Deïtat". Què tenim que podria ser valuós per a Déu? No necessita res de nosaltres. Però vol una ment trista, una oració, un elogi i el nostre cos.

Potser no semblen grans sacrificis, però considerem què signifiquen aquestes coses per a la naturalesa carnal humana. L’orgull és l’estat natural de la humanitat. Portar una víctima d'una ment trencada és renunciar al nostre orgull i la nostra arrogància per alguna cosa poc natural: la humilitat.

L'oració: parlar amb Déu, escoltar-lo, pensar en la seva paraula, comunió i comunió, esperit des de l'esperit - requereix que renunciem a altres coses que desitgem perquè puguem passar temps amb Déu.

Elogis succeeix quan desviem els nostres pensaments de nosaltres mateixos i posem el gran Déu de l’Univers al centre. De nou, l'estat natural d'un ésser humà és pensar només en ell mateix. Lloança ens porta a la sala del tron ​​del Senyor, on sacrificem els genolls davant el seu domini.

Romans 12,1 ens instrueix a oferir el nostre cos com a sacrifici viu, sant i agradable a Déu, en el qual consisteix el nostre culte espiritual. En lloc de sacrificar el nostre cos al Déu d'aquest món, posem el nostre cos a disposició de Déu i l'adorem en les nostres activitats diàries. No hi ha separació entre el temps en el culte i el temps fora del culte: tota la nostra vida es converteix en adoració quan posem els nostres cossos a l'altar de Déu.

Si podem oferir aquests sacrificis diàriament a Déu, no estem en perill d’adaptar-nos a aquest món. En comptes d'això, ens transformem posant el nostre orgull, la nostra voluntat i el nostre desig de coses mundanes, a la nostra preocupació per l'ego i pel nostre egoisme a la primera.

No podem oferir sacrificis més valuosos o valuosos que aquests.

per Tammy Tkach


Sacrificis espirituals