Només UNA manera?

267 només una maneraDe vegades, la gent s’ofèn amb l’ensenyament cristià que la salvació només es pot tenir a través de Jesucrist. En la nostra societat pluralista, s’espera, de fet, es demana tolerància i el concepte de llibertat religiosa (que permet totes les religions) de vegades es malinterpreta de manera que totes les religions siguin igualment certes. Alguns afirmen que tots els camins porten al mateix Déu, com si els haguessin recorregut tots i haguessin tornat del seu destí. No mostren tolerància cap a les persones a quadres que només creuen d’una manera i rebutgen, per exemple, l’evangelització com un intent insultant per canviar les creences d’altres persones. Però ells mateixos volen canviar les creences de les persones que només creuen d’una manera. Llavors, com és: l’evangeli cristià ensenya realment que Jesús és l’únic camí cap a la salvació?

Altres religions

La majoria de les religions tenen una reclamació exclusiva. Els jueus ortodoxos afirmen que tenen el veritable camí. Els musulmans afirmen tenir la millor revelació de Déu. Els hindús creuen que tenen raó i els budistes creuen en el que fan, la qual cosa no ens hauria de sorprendre, perquè creuen que té raó. Fins i tot els pluralistes moderns creuen que el pluralisme és més correcte que altres idees.
No tots els camins porten al mateix Déu. Diferents religions fins i tot descriuen diferents déus. L'hindú té molts déus i descriu la salvació com un retorn al no-res, sens dubte una destinació diferent de l'èmfasi musulmà en el monoteisme i les recompenses celestials. Ni els musulmans ni els hindús estarien d'acord que el seu camí en última instància condueixi al mateix objectiu. Lluirien en lloc de canviar, i els pluralistes occidentals serien descartats com a condescendents i ignorants, i una ofensa a aquelles creences que els pluralistes no volen ofendre. Creiem que l'evangeli cristià és correcte i alhora permet que la gent no s'ho cregui. Tal com ho entenem, la creença pressuposa que la gent té la llibertat de no creure. Però tot i que atorguem a la gent el dret de creure com vulguin, això no vol dir que creiem que totes les creences siguin certes. Donar permís a altres persones per creure com vulguin no vol dir que deixem de creure que Jesús és l'únic camí cap a la salvació.

Afirmacions bíbliques

Els primers deixebles de Jesús ens diuen que ell afirmava ser l'únic camí cap a Déu. Va dir: si no em seguiu, no estareu al Regne de Déu (Mateu 7,26-27). Si em rebutjo a mi mateix, no estaràs amb mi a l'eternitat (Mateu 10,32-33). Jesús va dir que Déu ha encarregat tot el judici al Fill, perquè tots honorin el Fill com honren el Pare. Qui no honra el Fill no honra el Pare que el va enviar (Joan 5,22-23). Jesús va afirmar que ell és el mitjà exclusiu de la veritat i la salvació. Les persones que el rebutgen també rebutgen Déu. Jo sóc la llum del món (Joan 8,12), Ell va dir. Jo sóc el camí i la veritat i la vida; ningú ve al Pare sinó per mi. Si m'heu conegut, també coneixereu el meu Pare (Joan 14,6-7). Les persones que afirmen que hi ha altres camins cap a la salvació estan equivocades, va dir Jesús.

Pere va ser igualment clar quan va dir als líders dels jueus: ... no hi ha salvació en ningú més, ni hi ha cap altre nom sota el cel donat entre els homes pel qual hauríem de ser salvats (Actes 4,12). Pau també va deixar clar quan va dir que les persones que no coneixen Crist són mortes en les seves faltes i pecats (Efesis 2,1). No tenen esperança i, malgrat les seves creences religioses, no tenen cap connexió amb Déu (v. 12). Només hi ha un mediador, va dir, només un camí cap a Déu (1. Timoteu 2,5). Jesús va ser el rescat que tota persona necessita (1. Timoteu 4,10). Si hi hagués alguna altra llei o qualsevol altra manera que oferís la salvació, llavors Déu ho hauria fet (Gàlates 3,21).
 
A través de Crist el món es reconcilia amb Déu (Colosenses 1,20-22). Pau va ser cridat a predicar l'evangeli als gentils. La seva religió, va dir, no tenia valor (Fets 14,15). Tal com està escrit a Hebreus: Crist no és simplement millor que altres maneres, és efectiu mentre que altres maneres no ho són (Hebreus 10,11). És una diferència entre tot o res, no una diferència d'utilitat relativa. La doctrina cristiana de la salvació exclusiva es basa en les declaracions de Jesús i en els ensenyaments de la Sagrada Escriptura. Això està estretament relacionat amb qui és Jesús i la nostra necessitat de gràcia. La Bíblia ensenya que Jesús és el Fill de Déu d'una manera única. Com a Déu en la carn, va donar la seva vida per la nostra salvació. Jesús va pregar per una altra manera, però no existia (Mateu 26,39). La salvació ens arriba només a través de Déu mateix, que ve al món humà per patir les conseqüències del pecat, per assumir el càstig, per alliberar-nos d'ell, com el seu do per a nosaltres.

La majoria de les religions ensenyen alguna forma d'obres com el camí cap a la salvació: dir les oracions adequades, fer les coses correctes, amb l'esperança que això sigui suficient. Ensenyen que les persones poden ser prou bones si hi treballen prou. Però el cristianisme ensenya que tots necessitem gràcia perquè no podem ser prou bons sense importar el que fem o el que ens esforcem. És impossible que ambdues idees siguin certes alhora. Ens agradi o no, la doctrina de la gràcia afirma que no hi ha altres camins cap a la salvació.

Gràcia futura

Què passa amb les persones que moren sense saber parlar de Jesús? Què passa amb les persones nascudes abans de l'època de Jesús en una terra a milers de quilòmetres de distància? Tenen alguna esperança?
Sí, precisament perquè l'evangeli cristià és l'evangeli de la gràcia. Les persones es salven per la gràcia de Déu, no dient el nom de Jesús o tenint coneixements o fórmules especials. Jesús va morir pels pecats de tot el món, ho sàpiga o no (2. Corintis 5,14; 1. Johannes 2,2). La seva mort va ser una expiació per a tothom: passat, present, futur, tant per al palestí com per al bolivià.
Tenim plena confiança que Déu és fidel a la seva paraula quan diu que vol que tothom es penedeixi (2. Petrus 3,9). Tot i que els seus camins i els seus temps són sovint invisibles per a nosaltres, encara confiem que Ell estimarà la gent que va crear.

Jesús va dir clarament: Perquè Déu ha estimat tant el món que va donar el seu Fill unigènit, perquè qui creu en ell no es perdi, sinó que tingui vida eterna. Perquè Déu no va enviar el seu Fill al món per condemnar el món, sinó perquè el món es salvi per ell (Joan 3,16-17). Creiem que el Crist ressuscitat ha vençut la mort i, per tant, fins i tot la mort no pot ser una barrera per a la seva capacitat per fer que la gent confiï en Ell per a la salvació. Certament no sabem com ni quan, però podem confiar en la seva paraula. Per tant, podem creure que, d'una manera o d'una altra, cridarà a totes les persones que hagin viscut a confiar en Ell per a la salvació, ja sigui abans de morir, a l'hora de la mort o després de morir. Si algunes persones es tornen a Crist amb fe en el Judici Final i, en última instància, aprenen el que ha fet per ells, sens dubte no els rebutjarà.

Però no importa quan les persones es salven o com ho entenguin bé, només a través de Crist es poden salvar. Les bones obres fetes amb bones intencions mai salvaran ningú, per més sincerament que la gent cregui que es pot salvar si ho intenta amb prou diligència. El que finalment es redueix la gràcia i el sacrifici de Jesús és que cap quantitat de bones obres, cap quantitat d'actes religiosos, mai salvarà una persona. Si s'hagués pogut idear una manera així, Déu ho hauria fet (Gàlates 3,21).
 
Quan els homes hagin intentat sincerament obtenir la salvació mitjançant les obres, la meditació, la flagel·lació, l'autosacrifici o qualsevol altre mitjà humà, trobaran que les seves obres no tenen cap mèrit davant Déu. La salvació ve de la gràcia i només la gràcia. L'evangeli cristià ensenya que ningú pot guanyar-se la salvació i, tanmateix, està disponible per a tothom. No importa quin camí religiós hagi seguit una persona, Crist pot rescatar-lo i posar-lo en el seu camí. Ell és l'únic Fill de Déu que va oferir l'únic sacrifici expiatori que tota persona necessita. Ell és el canal únic de la gràcia i la salvació de Déu. Això és el que Jesús mateix va ensenyar com a veritat. Jesús és alhora exclusiu i inclusiu -el camí estret i el Salvador de tot el món- l'únic camí de salvació, però accessible per a tothom.
 
La gràcia de Déu, que veiem més plenament en Jesucrist, és exactament el que cada persona necessita, i la bona notícia és que està disponible gratuïtament per a totes les persones. És una gran notícia i val la pena compartir-la, i això val la pena pensar-hi.

de Joseph Tkach


pdfNomés UNA manera?