Audio
Preocupat per la vostra salvació?
Per què és impossible que les persones i els cristians confessats en ells mateixos creguin en la gràcia incondicional? La visió dominant entre els cristians actuals és que la salvació depèn en definitiva del que un ha fet o no. Déu és tan alt que no es pot dominar sobre ell; fins ara que no es pot copsar. Tan profund que no s’hi pot entrar. Recordes aquella cançó tradicional de gospel?
Els nens petits els agrada cantar aquesta cançó perquè poden acompanyar les paraules amb els moviments adequats. "Tan amunt"... i sostenen les mans per sobre dels seus caps; "fins allà"... i estenen els braços ample: "tan baix"... i s'ajupi tant com puguin. Aquesta bonica cançó és divertida de cantar i pot ensenyar als nens una veritat important sobre la naturalesa de Déu. Però a mesura que ens fem grans, quants encara creuen això? Fa uns anys, Emerging Trends, una revista del Princeton Religion Research Center, va informar que el 56 per cent dels nord-americans, la majoria dels quals s'identifiquen com a cristians, diuen que quan pensen en la seva mort, estan molt o bastant preocupats per això ". sense ser el perdó de Déu.
L'informe, basat en la investigació de l'Institut Gallup, afegeix: "Aquestes troballes plantegen preguntes sobre si els cristians nord-americans entenen fins i tot quin és el significat cristià de 'gràcia' i recomana augmentar els ensenyaments bíblics a la comunitat cristiana per ensenyar a les esglésies. Per què la gent, fins i tot els que es professen cristians, troben impossible creure en la gràcia incondicional? El fonament de la Reforma protestant va ser l'ensenyament bíblic que la salvació —el perdó complet dels pecats i la reconciliació amb Déu— s'aconsegueix únicament per la gràcia de Déu.
No obstant això, la visió predominant entre els cristians segueix sent que, en última instància, la salvació depèn del que un ha fet o no. Un s'imagina un gran equilibri diví: en un bol les bones accions i en l'altre les dolentes. El bol amb més pes és decisiu per a la salvació. No és estrany que tinguem por! Es trobarà en el judici que els nostres pecats s'han amuntegat "tan alt" que ni tan sols el Pare pot veure, "tants" que la sang de Jesús no els pot cobrir, i que hem enfonsat "tan baix" que l'Esperit Sant podria ja no ens arriba? La veritat és que no ens hem de preocupar si Déu ens perdona; ja ho ha fet: "Quan encara érem pecadors, Crist va morir per nosaltres", ens diu la Bíblia a Romans. 5,8.
Estem justificats només perquè Jesús va morir i va ressuscitar per nosaltres. No depèn de la qualitat de la nostra obediència. Ni tan sols depèn de la qualitat de la nostra fe. El que importa és la fe de Jesús. Tot el que hem de fer és confiar en ell i acceptar el seu bon regal. Jesús va dir: «Tot allò que em dóna el meu Pare, ve a mi; i qui vingui a mi no ho expulsaré. Perquè he baixat del cel, no per fer la meva pròpia voluntat, sinó la voluntat del qui m'ha enviat. Però aquesta és la voluntat del qui m'ha enviat: que no perdi res del que em va donar, sinó que el ressuscitaré l'últim dia. Perquè aquesta és la voluntat del meu Pare: que qui veu el Fill i creu en ell tingui vida eterna; i el ressuscitaré l'últim dia" (Jn. 6,37-40). Aquesta és la voluntat de Déu per a tu. No cal que tinguis por. No t'has de preocupar. Pots acceptar el do de Déu.
La gràcia és immerescuda per definició. No és un càrrec. És el do lliure d'amor de Déu. Totes les persones que volen acceptar-les les rep. Hem de veure Déu en una nova perspectiva, com mostra la Bíblia. Déu és el nostre Redemptor, no el nostre maleït. Ell és el nostre Salvador, no el nostre aniquilador. És el nostre amic, no el nostre enemic. Déu està del nostre costat.
Aquest és el missatge de la Bíblia. És el missatge de la gràcia de Déu. El jutge ja ha fet el necessari per assegurar la nostra salvació. Aquesta és la bona notícia que ens va portar Jesús. Algunes versions de l'antiga cançó gospel acaben amb el cor, "Has d'entrar per la porta". La porta no és una entrada oculta que pocs puguin trobar. En Mateu 7,7-8 Jesús ens pregunta: “Demaneu i us donarà; busca i trobaràs; truca i se't obrirà. Perquè qui demana rep; i qui busqui trobarà; i s'obrirà a qui truci”.
de Joseph Tkach
