Audio
Redescobriment dels romans
L’apòstol Pau va escriure la carta a la congregació de Roma sobre 2000 fa anys. La lletra és de poques pàgines, menys de paraules 10.000, però el seu efecte va ser profund. Almenys tres vegades en la història de l'Església cristiana, aquesta carta ha provocat un embolic que ha canviat per sempre l'església per a millor.
Martí Luter
Va ser a principis del dia 15. Segle en què un monjo agustí anomenat Martí Luter va intentar calmar la seva consciència amb el que va anomenar una vida sense culpa. Però tot i que seguia tots els rituals i els estatuts prescrits del seu orde sacerdotal, Luter encara se sentia alienat de Déu. Aleshores, com a professor universitari que estudiava la carta als romans, Luter es va trobar amb la declaració de Pau a Romans. 1,17 arrossegat: perquè en ell [a l'evangeli] es revela la justícia que és vàlida davant Déu, que prové de la fe en la fe; Com està escrit: El just viurà per la fe. La veritat d'aquest poderós passatge va colpejar Luter al cor. Ell va escriure:
Allà vaig començar a entendre que la justícia de Déu és aquella a través de la qual els justos viuen per un do de Déu, la justícia passiva per la qual el Déu misericordiós ens justifica per la fe. En aquell moment, vaig sentir que vaig néixer de nou i havia entrat al Paradís a través de portes obertes. Crec que saps el que va passar després. Luther no va poder romandre en silenci sobre aquest redescobriment del pur i senzill evangeli. El resultat va ser la Reforma Protestant.
John Wesley
Un altre esclat causat per la carta als romans va tenir lloc a Anglaterra al voltant de 1730. L'Església d'Anglaterra va passar per moments difícils. Londres va ser un forn d'abús d'alcohol i una vida fàcil. La corrupció estava molt estesa, fins i tot a les esglésies. Un devot pastor anglicà anomenat John Wesley va predicar el remordiment, però els seus esforços van tenir poc efecte. Després, després d'haver estat afectat per la fe d'un grup de cristians alemanys en un tempestuós viatge a l'Atlàntic, Wesley va ser atret per una casa de reunió dels germans moravians. Wesley ho va descriure així: a la nit, vaig anar a la festa a Aldersgate, on algú va llegir el pròleg de Luther a la Carta als romans. Al voltant d’una quarta quarta part, mentre descrivia la transformació que Déu té en el seu cor a través de la fe en Crist, vaig sentir que el meu cor estava escalfant estranyament. Vaig sentir que confiava en la meva salvació a Crist, solament a Crist. I em van donar la certesa que havia retirat els meus pecats, fins i tot els meus pecats, i em va alliberar de la llei del pecat i de la mort.
Karl Barth
Una vegada més, els romans van ser instrumentals per portar l'església a la fe, mentre això va iniciar el ressorgiment evangèlic. Una altra agitació no fa gaire ens porta a Europa l'any 1916. Enmig del bany de sang del 1. Durant la Segona Guerra Mundial, un jove pastor suís va descobrir que les seves visions optimistes i liberals d'un món cristià que s'acostava a la perfecció moral i espiritual van ser sacsejades per la carnisseria al·lucinant del front occidental. Karl Barth es va adonar que davant d'una crisi tan cataclísmica, el missatge de l'evangeli necessitava una perspectiva nova i realista. En el seu comentari sobre Romans, que va aparèixer a Alemanya l'any 1918, a Barth li preocupava que la veu original de Paul es perdés i fos soterrada sota segles d'erudició i crítiques.
En els seus comentaris sobre Roman 1, Barth va dir que l'Evangeli no és una cosa entre altres coses, sinó una paraula que és la font de totes les coses, una paraula que sempre és nova, un missatge de Déu que requereix fe i allò i allò si es llegeix correctament, donarà lloc a la fe que pressuposa. L’evangeli, va dir Barth, requereix participació i cooperació. D'aquesta manera, Barth va demostrar que la Paraula de Déu era rellevant per a un món que estava maltractat i desil·lusionat per una guerra global. Una vegada més, l'Epístola als romans era l'estrella brillant que mostrava el camí cap a una caixa fosca d'esperança trencada. El comentari de Barth sobre l’Epístola als romans va ser descrit adequadament com una bomba llançada al camp dels filòsofs i teòlegs. Una vegada més, l'església va ser transformada pel missatge de l'Epístola als romans, que havia captivat un lector devot.
Aquest missatge va transformar Luther. Va convertir a Wesley. Va tornar a Barth. I encara avui canvia moltes persones. A través d'ells, l'Esperit Sant transforma els seus lectors amb fe i certesa. Si no coneixeu aquesta certesa, us insto a llegir i creure la Carta als romans.
de Joseph Tkach
