Identitat en Crist

198 s'identifica en CristLa majoria dels majors de 50 anys recordaran Nikita Khrusxov. Va ser un personatge colorit i tempestuós que, com a líder de l'antiga Unió Soviètica, va colpejar la sabata al podi quan va parlar a l'Assemblea General de les Nacions Unides. També era conegut per la seva explicació que el primer humà de l'espai, el cosmonauta rus Yuri Gagarin, "va volar a l'espai però no hi va veure cap déu". Pel que fa al mateix Gagarin, no hi ha constància que hagi fet mai aquesta declaració. Però Jrushxov tenia raó, però no per les raons que tenia en ment.

Denn die Bibel selbst erzählt uns, dass kein Mensch Gott jemals gesehen hat, ausser Einer, nämlich Gottes eigener Sohn Jesus. In Johannes lesen wir: «Niemand hat Gott je gesehen; der Erstgeborene, der Gott ist und in des Vaters Schoss ist, der hat ihn uns verkündigt» (Johannes 1,18).

A diferència de Mateu, Marc i Lluc, que van escriure sobre el naixement de Jesús, Joan comença amb la divinitat de Jesús i ens diu que Jesús era Déu des del principi. Seria el "Déu amb nosaltres", tal com predien les profecies. Joan explica que el Fill de Déu es va convertir en home i va viure entre nosaltres com un de nosaltres. Quan Jesús va morir i va ser ressuscitat i es va asseure a la dreta del pare, va romandre humà, l’home glorificat, ple de Déu i ple d’home. El mateix Jesús, la Bíblia ens ensenya, és la comunió més alta entre Déu i la humanitat.

Per amor, Déu va fer la lliure elecció per crear la humanitat segons la seva imatge i posar la seva tenda entre nosaltres. El misteri de l’evangeli és que Déu tant es preocupa de la humanitat i que estima el món sencer: això inclou a tu i a mi ia totes les persones que coneixem i estimem. L’explicació final del misteri és que Déu demostra el seu amor per la humanitat reunint la humanitat reunint a cadascun de nosaltres en la persona de Jesucrist.

En Johannes 5,39 wird Jesus wie folgt zitiert: «Ihr sucht in der Schrift, denn ihr meint, ihr habt das ewige Leben darin; und sie ist’s, die von mir zeugt; aber ihr wollt nicht zu mir kommen, dass ihr das Leben hättet.» Die Bibel ist dazu da, um uns zu Jesus zu führen, um uns zeigen, dass Gott sich in Jesus durch seine Liebe so stark gebunden hat, dass er uns niemals loslassen wird. Im Evangelium sagt Gott zu uns: «Jesus ist mit der Menschheit eins und eins mit dem Vater, was bedeutet, dass die Menschheit die Liebe des Vaters für Jesus und Jesu Liebe für den Vater teilt. Das Evangelium sagt uns also: Weil Gott Sie so vollständig und unwiderstehlich liebt, und weil Jesus bereits alles getan hat, was Sie nicht für sich selber tun konnten, können Sie jetzt mit Freude bereuen, an Jesus als ihren Herrn und Erlöser glauben, sich selbst verleugnen, das Kreuz auf sich nehmen und ihm nachfolgen.

L'evangeli no és una crida a quedar fora d'un Déu enutjat, finalment, en repòs, és una crida a acceptar la misericòrdia del Pare, del Fill i de l'Esperit Sant i de gaudir-ne, que Déu va estimar a cada moment de la seva vida incondicionalment i mai deixaràs de amar-te per sempre.

No veurem físicament Déu a l’univers, ja que no el veiem físicament aquí físicament a la Terra. És a través dels ulls de la fe que Déu ens revela a nosaltres a través de la fe en Jesucrist.

de Joseph Tkach


pdfIdentitat en Crist