Joan el Baptista

El missatge de Joan el Baptista era radical. Igualment radical era el seu mètode. Va submergir la gent sota l'aigua. El seu mètode es va convertir en part del seu nom: Joan Baptista. Però no era el baptisme que era radical. El baptisme era una pràctica habitual abans que aparegués Joan. Quin radical era qui batejava. El baptisme va ser un dels requisits perquè un proselit pagà es convertís en jueu, juntament amb la circumcisió i els sacrificis de temples i molts altres requisits.

Però Joan no solament va cridar als proselítes pagans al baptisme, sinó també al poble escollit, els jueus. Aquest comportament radical explica la visita d'un grup de sacerdots, levites i fariseus al desert. Joan estava en la tradició dels profetes de l'Antic Testament. Va trucar a la gent cap a l'autobús. Va condemnar la corrupció dels líders, va advertir sobre el tribunal que ve i va predir l'arribada del Messies.

Geogràficament, Joan Baptista va viure al marge de la societat. El seu ministeri va tenir lloc al desert entre Jerusalem i el Mar Mort, un entorn rocós i estèril, però moltes persones van sortir a escoltar el seu sermó. D'una banda, el seu missatge era el mateix que el dels profetes antics, però, d'altra banda, era radical: el Messies promès estava en camí i aviat quedaria allà! Joan va dir als fariseus que qüestionaven la seva autoritat que la seva autoritat no li venia: era només un missatger per preparar el camí per anunciar que el rei estava en camí.

Joan no va fer cap esforç per promocionar-se: va proclamar que el seu únic paper era batejar-se per aquell que havia de venir i qui el superaria. La seva tasca era simplement fer l'escenari per a l'aparició de Jesús. Quan Jesús va aparèixer, Joan va dir: "Heus aquí, aquest és l'Anyell de Déu, que porta el pecat del món." Els nostres pecats no es prenen per l'aigua ni ens comprometem a les bones obres. Jesús és arrabassat. Sabem a què ens dirigim als autobusos. Però la pregunta més important és qui estiguin dirigits als nostres autobusos.

Joan va dir que Déu el va enviar per batejar amb aigua, un símbol de la neteja dels nostres pecats i de donar l'esquena al pecat ia la mort. Però vindria un altre bateig, va dir John. El que vindria després d’ell, Jesús, es batejarà amb l’Esperit Sant, una referència a la nova vida en Crist que els creients reben a través de l’Esperit Sant.

de Joseph Tkach


pdfJoan el Baptista