Misteris i secrets

En les religions paganes, els misteris eren secrets oberts només a aquells que es van introduir en el seu sistema de culte. Aquests secrets suposadament els donaven el poder i la capacitat d'influir en els altres, i no haurien de ser revelats a ningú més. Segurament no es van proclamar. Un coneixement tan poderós era perillós i calia mantenir-lo en secret a tota costa.

El contrari és el cas de l’evangeli. En l’Evangeli, és el gran misteri del que Déu ha fet a través de la història de l’home, que es revela a tothom de manera clara i lliure, en lloc de mantenir-se en secret.

En el nostre llenguatge anglès, un misteri forma part d’un trencaclosques que cal trobar. No obstant això, en la Bíblia, un misteri és cert, però la ment humana no pot entendre fins que Déu ho reveli.

Pau descriu com a misteris totes aquelles coses que eren borroses en el temps anterior a Crist, però que es van revelar plenament en Crist: el misteri de la fe (1 Tim. 3,16), el misteri de l'enduriment d'Israel (Rom. 11,25), el misteri del pla de Déu per a la humanitat (1 Cor. 2,7), que és el mateix que el misteri de la voluntat de Déu (Ef. 1,9) i el misteri de la resurrecció (1 Cor. 15,51).

Quan Pau va revelar obertament el misteri, va fer dues coses: en primer lloc, va explicar que allò que es deia en l'Antic Pacte es va fer realitat en el Nou Pacte. En segon lloc, es va oposar a la idea d’un misteri amagat i va dir que el misteri cristià era un misteri revelat, publicitat, proclamat a tots i cregut pels sants.

En Colossencs 1,21-26 va escriure: També a vosaltres, que abans vau ser estranger i hostil en les obres dolentes, 1,22 Ara s'ha reconciliat amb la mort del seu cos mortal, perquè us faci sants i irreprensibles i impecables davant seu; 1,23 si només us mantingueu en la fe, ferms i ferms, i no us desvieu de l'esperança de l'evangeli, que heu sentit i que ha estat predicat a totes les criatures que hi ha sota el cel. Jo, Pau, m'he convertit en el seu servent. 1,24 Ara sóc feliç en els sofriments que pateix per vosaltres, i en la meva carn reemborso allò que encara falta als sofriments de Crist pel seu cos, que és l'església. 1,25 M'he convertit a vosaltres per l'ofici que Déu m'ha donat, per anunciar-vos la seva paraula en abundància, 1,26 és a dir, el misteri que s'ha amagat des de les edats i les generacions, però ara es revela als seus sants.

Déu truca i ens ordena que treballem per ell. La nostra tasca és fer visible el regne invisible de Déu a través de la fe i el testimoni cristians fidels. L'evangeli de Crist és l'evangeli del regne de Déu, la bona notícia de la justícia, la pau i l'alegria en l'Esperit Sant a través de la fraternitat i la discipulació amb el nostre Senyor i Salvador viu. No s'ha de mantenir en secret. Ha de ser compartit amb tots i proclamat a tots.

Pau continua: ... a qui Déu ha volgut donar a conèixer la gloriosa riquesa d'aquest misteri entre els gentils, és a dir, el Crist en vosaltres, l'esperança de la glòria. 1,28 Preguntem sobre això i amonestem a totes les persones i ensenyem a totes les persones amb tota saviesa, perquè puguem fer que cada persona sigui perfecta en Crist. 1,29 Per això lluito i lluito amb el poder d'aquell que treballa poderosament en mi (Colosenses 1,27-29è).

L'evangeli és un missatge sobre l'amor de Crist i com només Ell ens allibera de la culpa i ens transforma a la imatge de Crist. Com Pau va escriure a l'església de Filips: Però la nostra ciutadania és al cel; d'on esperem el Salvador, el Senyor Jesucrist, 3,21 qui transformarà el nostre cos vano perquè esdevingui com el seu cos glorificat segons la força amb què pot sotmetre totes les coses (Fil. 3,20-21è).

L'evangeli és realment una cosa per celebrar. El pecat i la mort no ens poden separar de Déu. Se suposa que hem de canviar. Els nostres cossos glorificats no es podriran, ja no necessitaran menjar, ja no envelliran ni s'arrugaran. Ressuscitarem com Crist en cossos espirituals poderosos. Més que això encara no se sap. Com va escriure Joan: Estimats, ja som fills de Déu; però encara no s'ha revelat què serem. Però sabem que quan es reveli, serem com ell; perquè el veurem tal com és (1 Jn. 3,2).

de Joseph Tkach


pdfMisteris i secrets