Inaudit gràcia escandalosa

Si tornem a l'Antic Testament, a 1. Llibre de Samuel, cap al final del llibre descobreixes que el poble d'Israel (els israelites) torna a lluitar contra el seu arxienemic, els filisteus. 

En aquesta situació particular són colpejats. De fet, reben més cops que a l'estadi de futbol d'Oklahoma, l'Orange Bowl. Aixo es dolent; perquè en aquest dia especial, en aquesta batalla especial, el seu rei, Saül, ha de morir. El seu fill, Jonathan, també mor amb ell en aquesta lluita. La nostra història comença uns quants capítols més tard, a 2. Samuel 4,4 (GN-2000):

“Per cert, encara hi havia un nét de Saül, un fill de Jonatan que es deia Meribaal [també anomenat Mefiboset], però estava coix de les dues cames. Tenia cinc anys quan van morir el seu pare i el seu avi. Quan va arribar la notícia d'això des de Jizreel, la seva nodrissa el va portar per fugir amb ell. Però en la seva pressa la va deixar caure. Ha estat paralitzat des d'aleshores". Aquest és el drama de Mefiboset. Com que aquest nom és difícil de pronunciar, aquest matí li posem un nom de mascota, l'anomenarem "Shet" per abreujar-lo. Però en aquesta història, la primera família sembla haver estat completament assassinada. Quan la notícia arriba a la capital i al palau, esclata el pànic i el caos, sabent que sovint quan el rei és assassinat, els membres de la família també són executats per assegurar-se que no hi hagi cap rebel·lió futura. Així que va passar que en el moment del caos general, la infermera va agafar Shet i va fugir del palau. Però en l'enrenou del lloc, ella el deixa caure. Com ens diu la Bíblia, va romandre paralitzat la resta de la seva vida. Penseu-hi, era de la família reial i el dia abans, com qualsevol nen de cinc anys, estava completament despreocupat. Va caminar pel palau sense tenir cura del món. Però aquell dia tot el seu destí canvia. El seu pare va ser assassinat. El seu avi va ser assassinat. Ell mateix és deixat caure i està paralitzat la resta dels seus dies. Si continueu llegint la Bíblia, no trobareu gaire informació sobre Sheth durant els propers 20 anys. Tot el que sabem d'ell és que viu amb dolor en un lloc trist i aïllat.

M'imagino que alguns de vosaltres ja comenceu a fer-vos una pregunta que sovint em faig quan escolto la notícia: "D'acord, i què?" I què? Què té a veure això amb mi? Avui m'agradaria responeu al "I què?" de quatre maneres. Aquí teniu la primera resposta.

Estem més trencats del que ens pensem

Pot ser que els teus peus no estiguin paralitzats, però sí que sí. Potser no es trenquen les cames, però com diu la Bíblia, pot ser que la teva ànima sí. I aquesta és la situació de cada persona en aquesta sala. És la nostra situació comuna. Quan Pau parla de la nostra condició desolada, fa un pas més enllà.

Vegeu Efesis 2,1:
"Tu també participes en aquesta vida. En el passat eres mort; perquè has desobeït Déu i has pecat”. Va més enllà d'estar trencat, més enllà d'estar paralitzat. Diu que la vostra situació de separació de Crist es pot descriure com a "mort espiritualment".

Llavors diu a Romans 5 vers 6:
“Aquest amor es demostra pel fet que Crist va donar la seva vida per nosaltres. En el moment oportú, mentre encara estàvem sota el poder del pecat, va morir per nosaltres, els impius”.

Entens? Estem indefensos i, t'agradi o no, ho pots confirmar o no, t'ho creus o no, la Bíblia diu que la teva situació (llevat que estiguis en una relació amb Crist) és la dels morts espirituals. I aquí teniu la resta de les males notícies: no podeu fer res per solucionar el problema. Esforçar-se més o millorar no ajuda. Estem més trencats del que ens pensem.

El Pla del Rei

Aquest acte comença amb un nou rei al tron ​​de Jerusalem. Es diu David. Segurament heu sentit a parlar d'ell. Era un nen pastor que cuidava ovelles. Ara és el rei del país. Havia estat el millor amic del pare de Schet, un bon amic. El pare de Xet es deia Jonatan. Però David no només va acceptar el tron ​​i es va convertir en rei, sinó que també va guanyar el cor del poble. De fet, va ampliar el regne de 15.500 km² a 155.000 km². Vius en temps de pau. L'economia va bé i els ingressos fiscals són alts. Si hagués estat una democràcia, hauria tingut assegurada la victòria per a un segon mandat. La vida simplement no podria haver estat millor. Imagino que David s'aixeca abans que ningú al palau aquell matí. Passa tranquil·lament al pati, deixant que els seus pensaments vagin per l'aire fresc del matí abans que les pressions del dia ocupin completament el seu pensament. La seva ment torna enrere, comença a recordar les cintes del seu passat. En aquest dia, la cinta no s'atura en un esdeveniment concret, sinó que s'atura en una persona. És en Jonathan, el seu vell amic, a qui fa temps que no veu; havia estat assassinat a la batalla. David el recorda, el seu amic molt íntim. Recorda moments junts. Aleshores, de sobte, David recorda una conversa amb ell. En aquell moment, David es va veure aclaparat per la bondat i la gràcia de Déu. Perquè sense Jonathan res d'això hauria estat possible. David havia estat un nen pastor i ara és rei i viu en un palau i els seus pensaments es tornen al seu vell amic Jonatan. Recorda una conversa que van tenir quan van arribar a un acord mutu. En ell, es van prometre mútuament que cadascun d'ells es faria càrrec de la família de l'altre, sense importar on els portaria el seu futur viatge a la vida. En aquell moment David es gira, torna al seu palau i diu:2. Samuel 9,1): “Encara viu algú de la família de Saül? M'agradaria fer-li un favor a aquesta persona, pel bé del meu difunt amic Jonatan?" Troba un criat que es diu Siba i li respon (v. 3b): "Hi ha un altre fill de Jonatan. Està paralitzat als dos peus." El que em sembla interessant és que David no pregunta: "Hi ha algú digne?" o "Hi ha una persona políticament intel·ligent que pugui servir al gabinet del meu govern?" o "Hi ha algú amb experiència militar que em pugui ajudar a dirigir un exèrcit?" Simplement pregunta: "Hi ha algú?" Aquesta pregunta és una expressió d'amabilitat. I Ziba respon: "Hi ha algú que està paralitzat." Gairebé pots sentir a la resposta de Ziba: "Ja ho saps, David, no n'estic segur. que realment el vols a prop teu. Realment no és com nosaltres. No ens convé. No estic segur que tingui qualitats reials." Però David no es desanima i diu: "Digues-me on és." Aquesta és la primera vegada que la Bíblia parla de Sheth sense esmentar la seva discapacitat.

Ho vaig pensar, i ja saps, crec que en un grup d'aquesta mida aquí, som molts els que portem un estigma. Hi ha alguna cosa en el nostre passat que se'ns enganxa com un turmell de bola. I hi ha gent que ens continua acusant-ne; no la van deixar morir mai. Aleshores escolteu converses com: "Has tornat a saber de la Susan? Susan, ja ho saps, és qui va deixar el seu marit". O: "L'altre dia estava parlant amb Jo. Ja saps a qui em refereixo, bé, l'alcohòlic". I algunes persones aquí es pregunten: "Hi ha algú que em vegi separat del meu passat i dels meus fracassos passats?"

Ziba diu: "Sé on és. Viu a Lo Debar". La millor manera de descriure Lo Debar seria com "Barstow" (una ubicació remota al sud de Califòrnia) a l'antiga Palestina. [Rialles]. De fet, el nom significa literalment "un lloc erm". Ell hi viu. David localitza Sheth. Imagineu-vos això: el rei corre darrere del coixí. Aquí teniu la segona resposta al "I què?"

Et segueixen més intensament del que penses

Això és increible. Vull que t'aturis i pensis en això un moment. El perfecte, el sant, el just, el totpoderós, infinitament savi, el Creador de l'univers sencer, corre darrere meu i corre darrere teu. Estem parlant de buscar persones, persones en un viatge espiritual per descobrir realitats espirituals.

Però si anem a la Bíblia, veiem que en realitat Déu és el cercador original [ho veiem a tota l'Escriptura]. Tornar al començament de la Bíblia la història d'Adam i Eva comença l'escena on es van amagar de Déu. Es diu que Déu ve a la fresca del vespre i busca Adam i Eva. Li pregunta: "On ets?" Després que Moisès va cometre el tràgic error de matar un egipci, va haver de témer per la seva vida durant 40 anys i va fugir al desert, allà Déu el visita en forma d'arbust ardent i en inicia un. trobada amb ell.
Quan Jonàs és cridat a predicar en nom del Senyor a la ciutat de Nínive, Jonàs fuig en la direcció oposada i Déu corre darrere d'ell. Si anem al Nou Testament, veiem Jesús trobant-se amb dotze homes, donant-los cops a l'esquena i dient: "T'agradaria unir-te a la meva causa"? Quan penso en Pere després de negar Crist tres vegades i deixar la seva carrera com a deixeble i tornar a pescar, Jesús ve a buscar-lo a la platja. Fins i tot en el seu fracàs, Déu el persegueix. Et segueixen, et segueixen...

Mirem el següent vers (Efesis 1,4-5): “Fins i tot abans de crear el món, ens tenia presents com a persones que pertanyen a Crist; en ell ens ha escollit per estar davant seu sants i sense taca. Per amor ens té davant dels seus ulls...: literalment ens ha escollit en ell (Crist). Ell ens ha ordenat per convertir-nos en els seus fills i filles, a través de Jesucrist i amb la vista d'ell. Aquesta era la seva voluntat i així li agradava". Espero que entengueu que la nostra relació amb Jesucrist, la salvació, ens és donada per Déu. Està controlat per Déu. És iniciada per Déu. Ella va ser engendrada per Déu. Ens segueix.

Tornem a la nostra història. Ara David ha enviat un grup d'homes a buscar en Sheth, i el descobreixen a Lo Debar. Schet hi viu aïllat i anonimat. No volia ser trobat. De fet, no volia ser trobat per poder viure la resta de la seva vida. Però va ser descobert, i aquests companys van agafar Shet i el van portar al carro, i el van posar al carro i el van fer tornar a la capital, al palau. La Bíblia ens diu poc o res sobre aquest viatge en carro. Però estic segur que tots podem imaginar com seria seure al terra del cotxe. Quines emocions devia sentir Schet en aquest viatge, por, pànic, incertesa. Sentir que aquest podria ser l'últim dia de la seva vida a la terra. Llavors comença a fer un pla. El seu pla era el següent: si em presento davant el rei i em mira, veurà que no sóc una amenaça per a ell. Caigo davant d'ell i demano la seva misericòrdia, i potser em deixarà viure. I així el cotxe puja cap al palau. Els soldats el porten dins i el posen al mig de la sala. I està com lluitant amb els peus, i entra David.

La trobada amb la gràcia

Observeu el que passa a dins 2. Samuel 9,6-8: “Quan va arribar Meribaal, fill de Jonatan i nét de Saül, va adorar David amb la cara a terra i li va donar l'honor degut. David li va dir: "Tu ets Merib-Baal!", i ell va respondre: "Sí, el teu servent obedient!" "Habacuc no tinguis por", va dir David, "et faré un favor per amor del teu pare Jonatan. . Et tornaré tota la terra que abans va ser del teu avi Saül. I sempre pots menjar a la meva taula." I, mirant en David, fa la següent pregunta per compulsió. "Merib-Baal va tornar a caure a terra i va dir: "No sóc digne de la vostra gràcia. No sóc més que un gos mort!"

Quina pregunta! Aquesta inesperada demostració de gràcia... Entén que és un coixí. Ell és un ningú. No té res a oferir a David. Però d'això es tracta la gràcia. El caràcter, la naturalesa de Déu, és la inclinació i la disposició a donar coses bones i boniques a persones que no ho mereixen. Això, amics meus, és gràcia. Però, siguem sincers. Aquest no és el món en què vivim la majoria de nosaltres. Vivim en un món que diu: "exigeixo els meus drets". Volem donar a la gent el que es mereix. Una vegada vaig haver de fer de jurat, i el jutge ens va dir: "Com a jurat, la teva feina és trobar els fets i aplicar-los la llei. Res més. Ni menys. Troba els fets i aplica'ls la llei. ." A la jutge no li interessava gens la misericòrdia i, certament, tampoc la misericòrdia. Ella volia justícia. I la justícia és necessària als tribunals perquè les coses no se'n vagin de les mans. Però quan es tracta de Déu, no ho sé. sobre tu -, Però no vull justícia. Sé el que em mereixo. Sé com sóc. Vull misericòrdia i vull misericòrdia. David va mostrar pietat simplement per salvar la vida de Shet. La majoria dels reis haurien executat un possible demandant En fer-ho, Quan va salvar la seva vida, va mostrar misericòrdia a David. Però David va molt més enllà de la misericòrdia. Li va mostrar misericòrdia dient: "T'he portat aquí perquè vull mostrar-te misericòrdia". Aquí ve el tercer. respon a això "I què?"

Ens estimen més del que ens pensem

Sí, estem trencats i ens segueixen. I això perquè Déu ens estima.
Romans 5,1-2: “Ara que hem estat acceptats per Déu mitjançant la fe, tenim pau amb Déu. Això ho devem a Jesucrist, el nostre Senyor. Ell ens va obrir el camí de la confiança i, així, l'accés a la gràcia de Déu, en la qual ara hem agafat un peu ferm”.

I als Efesis 1,6-7: “...perquè s'escolti la lloança de la seva glòria: la lloança de la gràcia que ens ha mostrat per mitjà de Jesucrist, el seu Fill estimat. Per la seva sang som redimits:
Tota la nostra culpa és perdonada. [Si us plau, llegiu el següent en veu alta amb mi] Així és com Déu ens va mostrar les riqueses de la seva gràcia". Que gran i rica és la gràcia de Déu.

No sé què passa al teu cor. No sé quin tipus d'estigma portes. No sé quina etiqueta t'ha enganxat. No sé on has fracassat en el passat. No sé quines infàmies amagues dins. Però et puc dir que ja no els has de portar. El 18 de desembre de 1865, el 1r3. Esmena constitucional signada als EUA. En aquest 13. Després de l'esmena, l'esclavitud va ser abolida per sempre als Estats Units. Aquest va ser un dia important per a la nostra nació. Així que el 19 de desembre de 1865, tècnicament no hi havia més esclaus. No obstant això, molts van continuar romanent en esclavitud, alguns durant anys per dues raons:

• Alguns no ho havien sabut mai.
• Alguns es van negar a creure que eren lliures.

I sospito, espiritualment parlant, que avui en dia hi ha uns quants de nosaltres en aquesta sala que estem en la mateixa situació.
El preu ja s'ha pagat. El camí ja està preparat. La qüestió és la següent: o no has escoltat la paraula o simplement et negues a creure que pugui ser veritat.
Però és cert. Perquè ets estimat i Déu et persegueix.
Fa uns moments vaig donar un val a la Laila. La Laila no el mereixia. Ella no va treballar per a això. Ella no el mereixia. No va omplir cap formulari d'inscripció. Va venir i es va sorprendre simplement amb aquest regal inesperat. Un regal que va pagar una altra persona. Però ara la seva única feina és -i no hi ha trucs secrets- acceptar-ho i començar a gaudir del regal.

De la mateixa manera, Déu ja ha pagat el preu per tu. Tot el que has de fer és acceptar el regal que t'ofereix. Com a creients vam tenir una trobada de gràcia. Les nostres vides van ser canviades per l'amor de Crist i ens vam enamorar de Jesús. No ens ho mereixíem. No hem valgut la pena. Però Crist ens va oferir aquest regal més meravellós de les nostres vides. Per això ara les nostres vides són diferents.
Les nostres vides es van arruïnar i vam cometre errors. Però el rei ens va anar darrere perquè ens estima. El rei no està enfadat amb nosaltres. La història de Shet podria acabar aquí mateix, i seria una gran història. Però hi ha una altra part, no vull que us la perdeu, és aquesta 4. Escena.

Un lloc a la taula

L'última part en 2. Samuel 9,7 és: «Et tornaré tota la terra que va ser del teu avi Saül. I sempre pots menjar a la meva taula". Vint anys abans, el mateix nen va viure una terrible tragèdia als cinc anys. No només va perdre tota la seva família, sinó que va quedar paralitzat i ferit, només per viure a l'exili com a refugiat durant els últims 15 o 20 anys. I ara sent el rei dir: "Vull que vinguis aquí". I quatre versos després David li diu: "Vull que mengis amb mi a la meva taula com un dels meus fills". M'encanta aquest vers, Sheth ara era part de la família. David no va dir: "Ja ho saps, Shet. Vull donar-te accés al palau i deixar-te visitar de tant en tant". O bé: "Si tenim una festa nacional, et deixaré seure a la caixa reial amb la família reial". No, saps què va dir? "Shet, et reservarem un lloc a taula cada vespre perquè ara formes part de la meva família". L'últim vers de la història diu això: “Va habitar a Jerusalem, perquè era un convidat constant a la taula del rei. Estava paralitzat als dos peus". (2. Samuel 9,13). M'agrada com acaba la història perquè sembla que l'autor ha posat una petita postdata al final de la història. Parla de com Shet va experimentar aquesta gràcia i ara viu amb el rei i que se li permet menjar a la taula del rei. Però no vol que oblidem el que ha de superar. I el mateix passa amb nosaltres. El que ens va costar va ser que teníem una necessitat urgent i vam viure una trobada de gràcia. Chuck Swindol va escriure eloqüentment sobre aquesta història fa uns quants anys. Només vull llegir-te un paràgraf. Va dir: "Imagina't l'escena següent uns quants anys més tard. Sona el timbre al palau del rei, i David s'acosta a la taula principal i s'asseu. Poc després, Amnon, l'astut i astut Amnon, s'asseu al costat esquerre de David. Apareix Tamar, una jove bonica i simpàtica, i s'asseu al costat d'Amnon.A l'altre costat, Salomó surt lentament del seu estudi, el precoç, brillant, perdut en els seus pensaments.Absalom amb els cabells fluïts, bonics i fins a les espatlles. s'asseu. Al vespre, Joab, el valent guerrer i comandant de la tropa, també ha estat convidat a sopar. No obstant això, un lloc encara està desocupat, així que tothom espera. Se senten remenar els peus i la rítmica gepa, gepa, gepa de les crosses. És Shet, que és lent es dirigeix ​​a la taula. S'enfila al seu seient, les estovalles li cobreixen els peus". Creus que Sheth va entendre què era la gràcia? Ja sabeu, això descriu una escena futura quan tota la família de Déu es reunirà al cel al voltant d'una gran taula de banquets. I en aquest dia la estovalla de la gràcia de Déu cobreix les nostres necessitats, cobreix la nostra ànima nua. Ja veus, la manera com entrem a la família és per gràcia, i ho continuem a la família per gràcia. Cada dia és un do de la seva gràcia.

El nostre següent vers està en Colossencs 2,6 “Has acceptat Jesucrist com a Senyor; Per tant, viu en comunitat amb ell i segons la seva manera!» Van rebre Crist per gràcia. Com que ara ets a la família, també hi ets per gràcia. Alguns de nosaltres pensem que un cop ens convertim en cristians per gràcia, hem de treballar molt i complaure Déu per assegurar-nos que ens segueixi estimant i estimant. Sí, res més lluny de la realitat. Com a pare, el meu amor pels meus fills no depèn del tipus de carrera que tinguin o de l'èxit que tinguin o de si ho fan tot bé. Tot el meu amor els pertany simplement perquè són els meus fills. I el mateix passa amb tu. Continueu experimentant l'amor de Déu simplement perquè sou un dels seus fills. Deixa'm respondre l'últim "I què?"

Som més privilegiats del que ens pensem

Déu no només ens va salvar la vida, sinó que ara ens ha prodigat la seva vida de gràcia. Escolteu aquestes paraules de Romans 8, Pau diu:
"Què queda per dir de tot això? Déu mateix és per nosaltres [i ho és], llavors qui s'oposarà a nosaltres? No va perdonar el seu propi Fill, sinó que el va donar perquè morís per tots nosaltres. Però si ens ha donat el Fill, ens retindrà alguna cosa? (Romans 8,31-32è).

No només va donar Crist perquè poguéssim entrar a la seva família, sinó que ara et dóna tot el que necessites per viure una vida de gràcia un cop estiguis a la família.
Però m'encanta aquesta dita: "Déu és per a nosaltres". Permeteu-me que repeteixi: "Déu és per TU." Una vegada més, no hi ha dubte que alguns de nosaltres avui aquí no ho creiem realment. Mai se'ns va passar pel cap que algú de la nostra corba d'aficionats s'estadi a l'estadi per estimular-nos.

Vaig jugar a bàsquet a l'institut. Normalment no tenim espectadors quan juguem. Tanmateix, un dia el gimnàs estava ple. Més tard vaig saber que aquell dia havien planejat una recaptació de fons on un quart de dòlar podria comprar una sortida de l'aula. Però primer havies de venir al partit de beisbol. Al final de 3. Al final de la frase, va sonar un fort brunzit, l'escola va ser acomiadat i el gimnàs es va buidar tan ràpid com abans s'havia omplert. Però allà, al mig dels bancs d'espectadors, hi havia dues persones que s'hi van quedar fins al final del partit. Eren la meva mare i la meva àvia. Tu saps que? Eren per a mi, i ni tan sols sabia que hi eren.
De vegades et costa, molt després que tots els altres ho hagin descobert, adonar-te que Déu està al teu costat en tots els sentits. Sí, de veritat, i t'està mirant.
La història de Shet és genial, però vull respondre una altra pregunta abans de marxar, que és: I què?

Comencem amb 1. Corintis 15,10: "Però per la gràcia de Déu m'he fet així, i la seva intervenció amable no ha estat en va". Aquest passatge sembla dir: "Quan has tingut una trobada amb la gràcia, els canvis marquen la diferència." Quan era petit i era gran, em va sortir força bé a l'escola i vaig tenir èxit en la majoria de les coses que vaig intentar. a la universitat i al seminari i vaig aconseguir la meva primera feina com a pastor als 22 anys. No sabia res, però pensava que ho sabia tot. Estava al seminari i anava i tornava cada cap de setmana a una ciutat una mica rural del centre-oest d'Arkansas. Hauria estat menys un xoc cultural anar a l'estranger que a West Central Arkansas.
És un món diferent i la gent d'allà era encantadora. Els vam estimar i ells ens estimaven. Però hi vaig anar amb l'objectiu de construir una església i ser un pastor eficaç. Volia posar en pràctica tot el que havia estudiat al seminari. Però, sincerament, després de ser-hi durant uns 2 anys i mig, vaig acabar. Ja no sabia què fer.
L'església amb prou feines ha crescut. Recordo haver preguntat a Déu: Si us plau, envia'm a un altre lloc. Només vull sortir d'aquí. I recordo estar assegut al meu escriptori tot sol al meu despatx i no hi havia ningú més a tota l'església. Tot el personal era només jo i vaig començar a plorar i estava molt preocupat i em vaig sentir com un fracàs i em vaig sentir oblidat i vaig resar sentint que ningú m'escoltava de totes maneres.

Tot i que va ser fa més de 20 anys, encara ho recordo molt bé. I tot i que va ser una experiència dolorosa, va ser molt útil perquè Déu la va utilitzar a la meva vida per trencar la meva autoconfiança i l'orgull i ajudar-me a entendre que el que volia fer a la meva vida, tot va passar per la seva gràcia, i no perquè fos bo o perquè estigués dotat o perquè fos hàbil. I, quan reflexiono sobre el meu viatge durant els últims anys i veig que em van permetre aconseguir una feina com aquesta [i sóc el menys qualificat per al que faig aquí], sovint em sento inadequat. Sé que allà on sigui, sigui el que Déu vulgui fer a la meva vida, en mi o a través de mi, tot és per la seva gràcia.
I un cop ho entens, quan això s'enfonsa realment, ja no pots ser el mateix.

La pregunta que em vaig començar a fer és: "Nosaltres que coneixem el Senyor vivim una vida que reflecteix la gràcia?" Quines són algunes de les característiques que indiquen "Visc una vida de gràcia?" "

Acabem amb el vers següent. Paul diu:
“Però què importa la meva vida! L'únic important és que fins al final compleixi la missió que el Senyor Jesús em va donar [quina?]: anunciar la Bona Nova [el missatge de la seva gràcia] que Déu ha tingut misericòrdia de les persones” (Fets 20,24). . Paul diu: aquesta és la missió de la meva vida.

Com Shet, tu i jo estem espiritualment trencats, espiritualment morts, però com en Shet, hem estat perseguits perquè el Rei de l'univers ens estima i vol que siguem a la seva família. Ell vol que tinguem una trobada de gràcia. Potser per això estàs aquí aquest matí i ni tan sols saps per què has vingut aquí avui. Però per dins notes aquest estirament o estirada al teu cor. Aquest és l'Esperit Sant que us diu: "Et vull a la meva família". I, si encara no has fet el pas per començar una relació personal amb Crist, ens agradaria oferir-te aquesta oportunitat aquest matí. Només digues això: "Aquí estic. No tinc res a oferir, no sóc perfecte. Si realment coneguessis la meva vida fins ara, no t'agradaria". Però Déu et respondria: "Però m'agrada. I només has d'acceptar el meu regal". Per tant, m'agradaria demanar-vos que us inclineu un moment i, si mai no heu fet aquest pas, us demanaria que simplement pregueu amb mi. Dic una frase, només has de repetir-la, però dir-ho al Senyor.

"Estimat Jesús, com Shet, sé que estic trencat, i sé que et necessito, i no ho entenc del tot, però crec que m'estimes i que m'has perseguit i que tu, Jesús, Vas morir a la creu i el preu del meu pecat ja s'ha pagat. I per això ara et demano que entris a la meva vida. Vull conèixer i experimentar la teva gràcia per poder viure una vida de gràcia i estar sempre amb tu.

de Lance Witt