Això és el que m'agrada de Jesús

Quan em pregunten per què estimo Jesús, la resposta bíblicament correcta és: "Jo estimo Jesús perquè primer em va estimar i perquè estava disposat a donar-ho tot per mi (1. Johannes 4,19). Per això estimo Jesús com una persona sencera, no només parts o aspectes d'ell. Estimo la meva dona no només pel seu somriure, el seu nas o la seva paciència.

Si realment estimes una persona, ràpidament tindràs una llarga llista a la mà, cosa que els fa molt especials. M'encanta Jesús perquè no hi seria sense ell. M'encanta Jesús perquè mai no m'abandona. M'encanta Jesús perquè, perquè. , ,

Però la pregunta és, ¿no hi ha una cosa molt especial de Jesús que signifiqui molt per a mi quan penso en ell enamorat? I, efectivament, existeixen: "Estimo Jesús més que res, perquè el seu perdó significa que ja no he de donar als altres una imatge embellida de mi mateix, sinó que puc ser obert sobre les meves febleses, errors, fins i tot pecats".

Seguir a Jesús és, sobretot, un assumpte pràctic. Aquí és on entra en joc el perdó dels pecats que va causar Jesús. Crec que és genial no sempre haver de demostrar a tothom que sóc impecable i perfecte. Aquesta falsa vida em fa trencar mentalment. Els retocs eterns de les meves màscares i les constants maniobres de cobertura costen temps i nervis i normalment no funcionen.

Jesús va morir a la creu en nom dels meus pecats i errors. Si els meus errors ja s’han pres, hauria de ser molt més fàcil per a mi admetre qui sóc.

No entenc tot això com a llicència de Jesús per cometre errors addicionals o per tirar endavant el gas en termes de pecat. El perdó no només neteja el passat. També dóna el poder de canviar realment alguna cosa. Aquest poder no només es descriu a la Bíblia com a resultat del perdó, sinó que em converteix en realitat. De tota manera, hi ha prou per canviar per mi. És crucial per a la meva relació amb Jesús que la meva fe comença amb la meva autocrítica. A la Bíblia, la fe comença amb la realització de la pròpia insuficiència i debilitat. No només critica als infidels i al món dolent, sinó també als creients. Els llibres sencers de l'Antic Testament estan dedicats a la revelació implacable de les condicions entre el poble d'Israel. Llibres sencers del Nou Testament exposen la terrible situació a les comunitats cristianes.

Jesús la fa lliure per a l'autocrítica. Finalment, poden deixar la seva màscara i ser tal com són. Què alleujament!

de Thomas Schirrmacher

Això és el que m'agrada de Jesús