Jesús, el pacte complert

537 jesús el bund complertUn dels arguments més consistents entre els erudits religiosos és: "Quina part de la llei de l'Antic Testament ha estat abolida i quines parts encara ens cal mantenir?" La resposta a aquesta pregunta no és "tampoc ni". Deixa'm explicar-ho.

L'antiga llei federal era un paquet complet de lleis i regulacions civils i religioses de 613 per a Israel. Va ser dissenyat per separar-lo del món i establir una base espiritual que condueixi a la fe en Crist. Va ser, com diu el Nou Testament, una ombra de la pròxima realitat. Jesucrist, el Messies, ha complert la llei.

Els cristians no estan sota la Llei mosaica. Més aviat, estan subjectes a la llei de Crist, que s'expressa en l'amor a Déu i als altres éssers humans. "Us dono un manament nou: que us estimeu els uns als altres, com jo us he estimat, perquè també us estimeu els uns als altres" (Joan 13,34).

Durant el seu ministeri terrenal, Jesús va observar els costums i tradicions religioses del poble jueu, però amb una flexibilitat que sovint va sorprendre fins i tot als seus seguidors. Per exemple, va enfadar a les autoritats religioses per la forma en què va tractar les seves estrictes normes d’observança del dissabte. Quan es va desafiar, va declarar que era el Senyor del dissabte.

L'Antic Testament no està desfasat; és una part integral de la Sagrada Escriptura. Hi ha continuïtat entre les dues voluntats. Podem dir que l'aliança de Déu es va donar en dues formes: promesa i compliment. Ara vivim sota l'aliança complerta de Crist. Està obert a tots els que creuen en ell com a Senyor i Salvador. No és necessàriament incorrecte seguir les regles de l'Antic Pacte que s'apliquen a formes específiques de culte i pràctiques culturals si ho voleu fer. Però si fas això, no et farà més just o acceptat per Déu que els qui no ho fan. Els cristians ara poden gaudir del seu veritable "repòs del dissabte" -la llibertat del pecat, la mort, el mal i l'alienació de Déu- en relació amb Jesús.

Això vol dir que els compromisos que tenim són compromisos de gràcia, maneres de viure dins i sota les promeses gràfiques de l'aliança i la seva fidelitat. Tota aquesta obediència és llavors l'obediència de la fe, de la confiança en Déu, de ser fidel a la seva paraula i de ser fidel en tots els seus camins. La nostra obediència no pretén mai agradar a Déu. Ell és benigne i volem viure per rebre la seva gràcia, que ens és donada diàriament en Jesucrist.

Si la teva salvació depengués del compliment de la llei, estaries condemnat. Però pots estar agraït, Jesús comparteix amb tu la seva plenitud de vida en el poder del seu Esperit.

de Joseph Tkach