Llàtzer sortirà!

Es publica el lazarus 531Coneixes la història de Jesús que va aixecar Llàtzer dels morts? Va ser un meravellós miracle que ens mostra que Jesús també té el poder de criar-nos dels morts. Però la història conté molt més i John explica alguns detalls que tenen avui un significat més profund.

Fixeu-vos en la manera com en Joan explica aquesta història. Llàtzer no era un resident desconegut de Judea: era germà de Marta i Maria, la Maria que estimava tant Jesús que li va vessar els peus un oli preciós. Les germanes van cridar a Jesús: "Senyor, vet aquí que el que estimes està malalt" (de Joan 11,1-3). Això em sembla un crit d'ajuda, però Jesús no va venir.

De vegades creus que Déu està endarrerint la seva resposta? Certament, va semblar així a Maria i Marta, però el retard no significa que a Jesús no els agradessin, sinó que tenia un pla diferent al cap perquè veia alguna cosa que no podien. Va resultar que, quan els missatgers van arribar a Jesús, Llàtzer ja era mort i va dir que aquesta malaltia no acabaria amb la mort. Es va equivocar? No, perquè Jesús mirava més enllà de la mort i, en aquest cas, sabia que la mort no seria el final de la història, sabia que el propòsit era glorificar Déu i el seu Fill (v. 4). Tot i això, va fer pensar als seus deixebles que Llàtzer no moriria. També hi ha una lliçó per a nosaltres, perquè no sempre entenem què significa realment Jesús.

Dos dies després, Jesús va sorprendre els seus deixebles suggerint-los que tornessin a Judea. No entenien per què Jesús volia tornar a la zona de perill, així que Jesús va respondre amb un comentari enigmàtic sobre caminar a la llum i l'arribada de la foscor. Aleshores els digué: «El nostre amic Llàtzer dorm, però jo el despertaré» (v. 11).

Pel que sembla, els deixebles estaven acostumats a la naturalesa misteriosa d'alguns dels comentaris de Jesús i van trobar un desviament per obtenir més informació. Van assenyalar que el significat literal no té sentit. Si dorm, llavors es despertarà per ell mateix, llavors per què arriscar les nostres vides anant-hi?

Jesús va declarar: "Llàtzer ha mort" i, a més, "Estic content de no ser-hi". Per què? "Perquè creguis". Jesús faria un miracle més sorprenent que si només hagués evitat la mort d'un malalt. El miracle no només va fer tornar a Llàtzer a la vida, sinó que Jesús sabia què estava passant a uns 30 quilòmetres de distància d'ells i què estava a punt de passar-li en un futur proper.

Tenia una llum que no veien, i aquesta llum li va revelar la seva pròpia mort i resurrecció a Judea. Estava en ple control dels esdeveniments. Podia haver evitat la captura si ho hagués volgut; podria haver detingut el judici d'una sola paraula, però no ho va fer. Va decidir fer el que havia arribat a la terra.

L’home que va donar vida als morts estava disposat a donar la seva pròpia vida a la gent, ja que tenia el poder sobre la mort, fins i tot sobre la seva pròpia mort. Va arribar a aquesta terra com un home mortal per morir, i el que a primera vista semblava una tragèdia havia succeït realment per a la nostra salvació. No vull afirmar que qualsevol tragèdia que succeeix sigui de fet planificada o bé per Déu, però crec que Déu és capaç de portar el bé del mal i veu la realitat que no podem veure.

Veurà més enllà de la mort i domina els esdeveniments menys avui que en aquell moment, però sovint ens és tan invisible com als deixebles. Simplement no podem veure el panorama general i, de vegades, ensopegem a la foscor. Hem de confiar en que Déu faci les coses de la manera que millor els convingui.

Jesús i els seus deixebles van anar a Betània i van saber que Llàtzer feia quatre dies que estava al sepulcre. Es van celebrar els discursos del funeral i el funeral ja havia acabat, i finalment va venir el metge! Marta va dir, potser amb una mica de desesperació i ferida: "Senyor, si haguéssiu estat aquí, el meu germà no hauria mort" (vers 21). Et vam trucar fa uns dies i si haguessis vingut aleshores, Llàtzer encara estaria viu.

Jo també m'hauria decebut -o, més adequadament, consternat, enfadat, histèric, desesperat-, no? Per què Jesús va deixar morir el seu germà? Si, per què? Sovint ens fem la mateixa pregunta avui: per què Déu va deixar morir el meu ésser estimat? Per què va permetre aquesta o aquella catàstrofe? Quan no hi ha resposta, ens allunyem amb ira de Déu. Però la Maria i la Marta, encara que decebudes, ferides i una mica enfadades, no es van allunyar. La Marta va tenir un bri d'esperança: va veure una mica de llum: "Però encara sé que tot el que demaneu a Déu, Déu us ho donarà" (vers 22). Potser va pensar que seria una mica massa agosarat demanar una resurrecció, però està insinuant. "Llàtzer tornarà a viure", va dir Jesús, i Marta va respondre: "Sé que ressuscitarà d'entre els morts" (però jo esperava una mica abans). Jesús va dir: "Això està bé, però sabíeu que jo sóc la resurrecció i la vida? Si creus en mi no moriràs mai. Creus que?"

Aleshores, Marta va dir en una de les declaracions de fe més destacades de tota la Bíblia: "Sí, això ho crec. Tu ets el Fill de Déu" (vers 27).

La vida i la resurrecció només es poden trobar en Crist, però podem creure el que Jesús va dir avui? Creiem realment que "qui viu i creu en mi mai morirà?" M'agradaria que tots ho entenguéssim millor, però sé del cert que en la resurrecció hi haurà una vida nova que no s'acabarà mai.

En aquesta època tots morim, igual que Llàtzer i Jesús, però Jesús ens ressuscitarà. Morim, però aquest no és el final de la història per a nosaltres, com tampoc no era el final de la història de Llàtzer. Marta va anar a buscar Maria, i Maria es va acostar a Jesús plorant. Jesús també va plorar. Per què va plorar quan ja sabia que Llàtzer tornaria a viure? Per què va escriure això quan Joan sabia que l'alegria estava "a la volta de la cantonada"? No ho sé, no sempre sé per què ploro, fins i tot en ocasions feliços.

Però crec que la declaració és que està bé cridar en un funeral tot i que sabem que aquesta persona es farà càrrec de la vida immortal. Jesús va prometre que mai moriríem i encara hi ha la mort.

La mort és encara un enemic. Encara és quelcom en aquest món que no és el que serà en l’eternitat. De vegades sentim moments de profunda tristesa, fins i tot quan Jesús ens estima. Quan plorem, Jesús plora amb nosaltres. Es pot veure la nostra tristesa en aquesta època, ja que pot veure les alegries del futur.

"Traieu la pedra", va dir Jesús i Maria li va contestar: "Hi haurà pudor, perquè fa quatre dies que és mort".

Hi ha alguna cosa a la teva vida que faci pudor que no vulguis que Jesús exposi "enrotllant la pedra?"

Hi ha alguna cosa així a la vida de cadascú, quelcom que preferim mantenir amagat. De vegades Jesús té altres plans perquè sap coses que nosaltres no sabem i simplement podem confiar en ell. Llavors van fer rodar la pedra i Jesús va pregar i va cridar: "Llàtzer, surt!" "I els morts van sortir", ens diu Joan, però ja no era mort. Estava lligat com un mort amb llençols, però ell caminava. «Deslligueu-lo», va dir Jesús, «i deixeu-lo anar» (vers 43-44).

La crida de Jesús també va als morts espirituals d'avui i alguns d'ells senten la seva veu i surten de les seves tombes. Van sortir del pudor, de la manera egoista de pensar que va conduir a la mort. Què necessiteu? Necessiten algú que els ajudi a desfer-se de les tovalloletes per desfer-nos de les velles formes de pensar que ens són tan fàcils. Aquesta és una de les tasques de l'església. Ajudem a la gent a allunyar la pedra, encara que pugui sentir-se pudent, i ajudem a les persones que responen a la crida de Jesús.

Fas cas de la crida de Jesús per venir a ell? És hora de sortir de la teva "tomba". Potser coneixeu algú a qui Jesús està trucant? És hora d'ajudar-lo a tirar la pedra. Això és una cosa que val la pena pensar.

de Joseph Tkach