La humanitat pot triar

618 la humanitat pot triarDes del punt de vista humà, el poder i la voluntat de Déu sovint s’entenen malament al món. Massa sovint la gent utilitza el seu poder per dominar i imposar la seva voluntat als altres. Per a tota la humanitat el poder de la creu és un concepte estrany i estúpid. La noció secular de poder pot tenir un impacte omnipresent en els cristians i conduir a una mala interpretació de les Escriptures i del missatge de l’Evangeli.

"Això és bo i agradable davant Déu nostre Salvador, que vol que tots els homes siguin salvats i que arribin al coneixement de la veritat" (1. Timoteu 2,3-4). Aquestes escriptures podrien fer creure que Déu és totpoderós i com que vol salvar a totes les persones, han de seguir-lo. Usaria la seva força i la seva voluntat de tal manera que es veurien obligats a la seva felicitat i, per tant, s'aplicaria la salvació universal. Però aquest no és el caràcter diví!

Encara que Déu és omnipotent, el seu poder i voluntat s'han d'entendre en el context dels seus límits autoimposats. Des del Gènesi fins a l'Apocalipsi, des d'Adam i Eva fins al judici final, hi ha un tema a la Bíblia que revela la voluntat de salvació de Déu, però també la llibertat donada per Déu a la humanitat per resistir aquesta voluntat. Des del principi, la humanitat va tenir l'opció d'acceptar o rebutjar allò que Déu volia. Déu va revelar la seva voluntat a Adam i Eva quan va dir: «El Senyor Déu va manar a l'home, dient: Podeu menjar de qualsevol arbre del jardí, però no menjareu de l'arbre de la coneixement del bé i del mal; perquè el dia que en mengis has de morir a mort»(1. Moisès 2,16-17). El cas va venir perquè tenien la llibertat de dir que no a la seva ordre i fer les seves coses. La humanitat ha viscut des d'aleshores les conseqüències d'aquesta elecció. En temps de Moisès, Israel es va animar a obeir la voluntat de Déu, però l'elecció va ser d'ells: «Avui prenc el cel i la terra com a testimoni de vosaltres: us he donat vida i mort, benediccions i malediccions, perquè trieu la vida. i sigues viu, queda't, tu i la teva descendència»(5. Moisès 30,19).

En l'època de Josuè, Israel va rebre una altra elecció lliure: «Però si no us agrada servir el Senyor, trieu avui a qui servireu: els déus que els vostres pares van servir a l'altra banda del riu o els déus dels amorreus al país dels quals. tu vius. Però jo i la meva casa volem servir el Senyor» (Josuè 24,15). Aquestes decisions són rellevants fins als nostres dies i la humanitat pot optar per seguir el seu propi camí, seguir els seus propis déus i triar o rebutjar la vida eterna amb Déu. Déu no insisteix en l'observació.

Déu agrada i és voluntat de Déu que totes les persones es salven, però ningú no està obligat a acceptar la seva oferta. Som lliures de dir "sí" o "no" a la voluntat de Déu. L’afirmació que la salvació a través de Jesucrist està disponible en general no és universalisme. L’evangeli és una bona notícia per a totes les persones.

per Eddie Marsh