Amb Jesús en l'alegria i el dolor

225 amb Jesús en l'alegria i el dolor

Esteu d'acord que els mitjans de comunicació han arribat a un nou mínim d'ofensivitat? Reality shows, sèries d'humor, programes de notícies (web, televisió i ràdio), xarxes socials i debats polítics, sembla que cada cop són més desagradables. Després hi ha els predicadors sense escrúpols que prediquen l'evangeli de la prosperitat amb les seves falses promeses de salut i riquesa. Quan en una conversa li vaig preguntar a un dels seguidors d'aquest missatge fals, per què les "oracions-di-ho-i-ho-ho-ho-ho-ho-ho-ho-ho-ho-ho-ho-ho-di-ho-ho-aconseguim" d'aquest moviment no van acabar amb les moltes crisis d'aquest món (EI, Ebola, crisis, etc.) Només vaig rebre la resposta que els molestaria amb aquesta pregunta. És cert que de vegades puc ser una mica molest, però la pregunta es va plantejar seriosament.

La bona notícia és Jesús, no la prosperitat

Una vegada que em molesta molt és quan estic malalt (almenys això és el que afirma la meva dona, Tammy). Afortunadament (per a tots dos) no estic malalt sovint. Sens dubte, una de les raons és que Tammy prega per la meva salut. L’oració té un efecte positiu, però l’Evangeli de la prosperitat promet falsament que si la fe és prou forta, mai no es posarà malalt. També afirma que si un està malalt (o pateix d'alguna cosa) és perquè no es creu prou. Aquestes reflexions i ensenyaments són una perversió de la fe i del veritable evangeli de Jesucrist. Un amic em va parlar d’una tragèdia que va passar quan era molt petit. Va perdre dues germanes en un accident de trànsit. Imagineu-vos com s’havia de sentir el seu pare quan un defensor d’aquesta falsa doctrina li va dir que les seves dues noies van morir perquè no creia prou! Aquest pensament viciós i equivocat ignora la realitat de Jesucrist i la seva gràcia. Jesús és l’evangeli: és la veritat que ens fa lliures. En canvi, l’evangeli de la prosperitat té una relació comercial amb Déu i afirma que el nostre comportament afecta el grau en què Déu ens beneeix. També promou la mentida que l’objectiu de la vida terrenal és evitar el patiment i que l’objectiu de Déu és maximitzar el nostre plaer.

Amb Jesús amb dolor

Al llarg del Nou Testament, Déu crida a la seva gent per compartir alegria i tristesa amb Jesús. El sofriment que parlem aquí no és el sofriment que prové d’errors estúpids o decisions equivocades, o perquè ens hem convertit en víctimes de circumstàncies o manca de fe. El patiment que Jesús va experimentar i que hem de suportar en aquest món caigut és una qüestió del cor. Sí, Jesús també va patir físicament, com testifiquen els Evangelis, però el sofriment que va suportar voluntàriament va ser el resultat del seu amor compassiu per la gent. La Bíblia dóna testimoni d'això en molts llocs:

  • "Però quan va veure la gent, es va emocionar per dins sobre ells, perquè estaven cansats i cansats com ovelles sense pastor" (Mateu). 9,36 Bíblia d'Eberfeld)
  • «Jerusalem, Jerusalem, tu que mates els profetes i apedreges els que t'envien! Quantes vegades he volgut reunir els teus fills, com una gallina aplega els seus pollets sota les seves ales; i no ho volies!” (Mateu 23,37)
  • “Veniu a mi, tots els que esteu treballant i carregats; Vull refrescar-te. Pren el meu jou sobre tu i aprèn de mi; perquè sóc mansu i humil de cor; així trobareu repòs per a les vostres ànimes. Perquè el meu jou és fàcil i la meva càrrega lleugera” (Mateu 11,28-30)
  • "I quan s'acostava, va veure la ciutat i va plorar per ella, dient: 'Si tu també sabés en aquell temps què fa la pau! Però ara està amagat als teus ulls" (Lluc 19,41-42)
  • “I els ulls de Jesús es van desbordar” (Joan 11,35)

Compartir aquest amor compassiu de Jesús per les persones sovint porta a dolor i patiment, i aquest patiment pot ser molt profund de vegades. Evitar aquest patiment és evitar estimar els altres amb l'amor de Crist. Aquest objectiu ens convertiria en buscadors de plaer egocèntrics i això és exactament el que recolza la societat secular: mima't, t'ho mereixes! L'Evangeli de la Prosperitat afegeix a aquesta mala idea el que s'anomena erròniament fe, que està dissenyada per induir Déu a satisfer els nostres desitjos hedonistes. Aquesta tràgica i falsa doctrina que podem evitar patir corregint-la severament en nom de Jesús contradiu el que l'escriptor d'Hebreus va escriure sobre els herois de la fe (Hebreus 11,37-38): Aquests homes i dones “foren apedregats, serrats en dos, matats per l'espasa; anaven amb pells d'ovella i de cabra; van suportar misèria, aflicció, maltractaments.” No està escrit en hebreus que els faltava fe, sinó que eren gent de fe profunda, gent que no valorava el món. Malgrat patir un gran sofriment, es van mantenir fidels i devots testimonis de Déu i de la seva fidelitat en paraules i fets.

Seguint els passos de Jesús

 Jesús, la nit abans del seu major sofriment (que es va perllongar per la tortura i la posterior crucifixió) va dir als seus deixebles: "Us vaig donar exemple perquè feu com jo us he fet" (Joan 1).3,15). Prenent la paraula Jesús, un dels seus deixebles, Pere, va escriure més tard això: «Per això vau ser cridat, ja que també Crist va patir per vosaltres i us va deixar exemple, perquè seguiu els seus passos» (1. Petrus 2,21). Què significa realment seguir els passos de Jesús? Aquí hem d'anar amb compte, perquè d'una banda l'admonició de Pere és sovint massa estreta i sovint exclou seguir Jesús en el seu sofriment (que Pere, en canvi, esmenta explícitament). D'altra banda, l'admonició s'està prenent massa àmpliament. No estem cridats a imitar tots els aspectes de la vida de Jesús. Com que no som jueus palestins del segle I (com ho era Jesús), tampoc cal que portem sandàlies, túnices llargues i filacteris per seguir Jesús. També entenem (tal com suggereix el context de l'admonició de Pere) que Jesús, com a Fill de Déu, era, és i continua sent únic. Vent, onades, dimonis, malalties, pa i peixos van seguir les seves paraules mentre realitzava miracles increïbles que van confirmar la seva identitat com el Messies promès. Encara que siguem els seus seguidors, automàticament no tenim aquestes capacitats.Sí, Pere ens crida a tots a seguir Jesús també en el patiment. En 1. Petrus2,18-25 Va explicar a un grup de cristians que eren esclaus com ells, com a seguidors de Jesús, havien de respondre al tracte injust que havien rebut. Cita un text d'Isaïes 53 (vegeu també 1. Petrus 2,22;24; 25). Que Jesús va ser enviat per l'amor de Déu per redimir el món vol dir que Jesús va patir injustament. Era innocent i ho continuava sent com a resposta al seu tracte injust. No va respondre amb amenaces ni violència. Com diu Isaïes, "en boca del qual no es va trobar cap engany".

Sofriment perquè estimes els altres

Jesús va patir molt, però no va patir una fe falta errònia. Al contrari, per amor, va arribar a la terra: el Fill de Déu es va convertir en home. Per la fe en Déu i per l'amor per aquells per a la salvació del qual va arribar a la terra, Jesús va patir patiments injustificats i es va negar a fer malbé fins i tot els que el van maltractar: ​​el seu amor i fe eren perfectes. Si seguim a Jesús en el sofriment perquè estimem a altres persones, confortem que aquesta sigui una part fonamental de la nostra successió. Tingueu en compte els dos versos següents:

  • "El Senyor és a prop dels que tenen el cor trencat, i salva els afligits d'esperit" (Salm 3)4,19)
  • "I tots els qui volen viure de manera piadosa en Crist Jesús han de patir persecució." (2. Timoteu 3,12) Quan veiem que els altres pateixen amb empatia, ens omplem de caritat per ells.

Quan el nostre amor i la gràcia de Déu són rebutjats, estem trist. Tot i que aquest amor és preciós perquè alimenta el nostre patiment, no el fugim i no deixem d’amorar els altres de la manera que Déu els estima. Patir per estimar és ser un testimoni fidel de Crist. Així que seguim el seu exemple i seguim els seus passos.

Amb Jesús amb alegria

Quan caminem amb Jesús, reunirem amb ell totes les persones amb un amor compassiu, que comparteix el seu patiment. D'altra banda, i aquesta és la paradoxa, també és sovint cert que compartim la seva alegria: la seva alegria que tota la humanitat ha estat redimida en ell, que heu estat perdonat i que l'ha acceptat en el seu canvi d'amor i de vida. , Per això vol dir compartir amb ell l'alegria i el dolor, mentre el seguim activament. Aquesta és l'essència d'una vida espiritual i bíblica. No hauríem de caure per un fals evangeli que només prometi alegria i sense sofriment. Compartir tots dos és part de la nostra missió i essencial per a la nostra íntima parella amb el nostre compassiu Senyor i Salvador.

de Joseph Tkach


pdfAmb Jesús en l'alegria i el dolor