La glòria del perdó de Déu

NOMÉS la glòria del perdó de Déu

Tot i que el perdó meravellós de Déu és un dels meus temes preferits, he de reconèixer que és difícil fins i tot comprendre el real que és. Des del principi, Déu el va planificar com el seu regal generós, un costós acte de perdó i reconciliació per part del seu fill, el punt culminant de la qual va ser la seva mort a la creu. Com a resultat, no només serem absolts, sinó que estem restaurats, posats en harmonia amb el nostre amant Déu triune.

En el seu llibre Expiació: La persona i l’obra de Crist, TF Torrance ho va descriure així: “Hem de mantenir les mans sobre la boca perquè no podem trobar cap paraula que fins i tot podria acostar-se al significat infinitament sagrat de la reconciliació ». Considera el misteri del perdó de Déu com l’obra d’un creador bondadós: una obra tan pura i gran que no podem entendre del tot. Segons la Bíblia, la glòria del perdó de Déu es mostra mitjançant múltiples benediccions relacionades. Us donem una breu visió general d’aquests dons de gràcia.

1. Amb el perdó, els nostres pecats són eliminats

La necessitat de Jesús morir a la creu a causa dels nostres pecats ens ajuda a comprendre com de debò Déu veu el pecat i com de seriós també hem de veure el pecat i la culpa. El nostre pecat desferma un poder que aniquilaria el Fill de Déu mateix i destruiria la Trinitat si es pogués. El nostre pecat requeria la intervenció del Fill de Déu per vèncer el mal que provoca; ho va fer donant la seva vida per nosaltres. Com a creients, no veiem la mort de Jesús pel perdó simplement com una cosa "donada" o "correcta": ens condueix a un culte humil i profund a Crist i ens porta des de la fe inicial fins a l'acceptació agraïda i finalment a adorar amb tota la nostra vida.

A causa del sacrifici de Jesús, estem completament perdonats. Això vol dir que tota injustícia ha estat esborrada pel jutge imparcial i perfecte. Totes les falsedats són conegudes i superades, anul·lades i rectificades per a la nostra salvació a costa de Déu. No deixem de banda aquesta meravellosa realitat. El perdó de Déu no és cec, ben al contrari. No es passa per alt res. El mal està condemnat i eliminat i ens salvem de les seves conseqüències mortals i hem rebut una nova vida. Déu coneix tots els detalls del pecat i com perjudica la seva bona creació. Ell sap com el pecat et fa mal a tu i als que estimes. També mira més enllà del present i veu com el pecat afecta i perjudica la tercera i quarta generació (i més enllà!). Ell coneix el poder i les profunditats del pecat; per tant, vol que entenguem i gaudim del poder i la profunditat del seu perdó.

El perdó ens permet conèixer i saber que hi ha més per experimentar del que percebem en la nostra existència actual transitòria. Gràcies al perdó de Déu, podem mirar amb expectació el futur gloriós que Déu ens ha preparat. No va permetre que passés res que no pogués redimir, renovar i restaurar la seva obra de reconciliació. El passat no té el poder de determinar el futur al qual Déu, a través de l'obra de reconciliació del seu estimat Fill, ens ha obert la porta.

2. És a través del perdó que ens reconciliem amb Déu

A través del Fill de Déu, el nostre germà gran i gran sacerdot, coneixem Déu com el nostre Pare. Jesús ens va convidar a unir-nos al seu discurs a Déu Pare i dirigir-se a ell amb Abba. Aquest és un terme confidencial per al pare o el pare. Ell comparteix amb nosaltres la intimitat de la seva relació amb el Pare i ens acosta al Pare, que el vol tant amb nosaltres.

Per conduir-nos a aquesta intimitat, Jesús ens va enviar l'Esperit Sant. Mitjançant l'Esperit Sant, podem prendre consciència de l'amor del Pare i començar a viure com els seus estimats fills. L'autor de la Carta als Hebreus subratlla la superioritat de l'obra de Jesús en aquest sentit: «L'ofici de Jesús era superior al dels sacerdots de l'antiga aliança, perquè l'aliança, de la qual ara és mediador, és superior. als vells, perquè està fonamentat per a millors promeses... Perquè tindré gràcia de les seves iniquitats i ja no em recordaré més dels seus pecats» (Heb. 8,6.12).

3. El perdó destrueix la mort

En una entrevista per al nostre programa You’r Inclus, el nebot de TF Torrance, Robert Walker, va assenyalar que l’evidència del nostre perdó era la destrucció del pecat i la mort, cosa que es va confirmar per la resurrecció. La resurrecció és un esdeveniment més potent. No es tracta només de la resurrecció d’una persona morta. És el començament d’una nova creació: el començament de la renovació del temps i l’espai ... La resurrecció és el perdó. No és només la prova del perdó, sinó que és el perdó, ja que segons la Bíblia el pecat i la mort van junts. Per tant, l’aniquilació del pecat significa també l’aniquilació de la mort. Al seu torn, això significa que Déu elimina el pecat per mitjà de la resurrecció. Algú va haver de ressuscitar per treure el nostre pecat de la tomba perquè la resurrecció es convertís en nostra. Per això Pau podria escriure: "Però si Crist no ha ressuscitat, encara esteu en els vostres pecats". ... La resurrecció no és només la resurrecció d'una persona morta; més aviat, representa l’inici de la restauració de totes les coses.

4. El perdó restaura la totalitat

Amb la nostra elecció per a la salvació, l'antic dilema filosòfic arriba a la seva fi: Déu envia l'un per a molts i els molts són rebuts en l'únic. Per això l'apòstol Pau va escriure a Timoteu: «Perquè hi ha un sol Déu i un sol mediador entre Déu i els homes, és a dir, l'home, Jesucrist, que es va lliurar a si mateix com a rescat per tots, com a testimoni en el moment oportú. Per això sóc emprat com a predicador i apòstol... com a mestre dels gentils en la fe i en la veritat»(1. Timoteu 2,5-7).

En Jesús es compleixen els plans de Déu per a Israel i per a tota la humanitat. És el servent fidel del Déu únic, el sacerdot reial, l'únic per a molts, l'únic per a tots! Jesús és Aquell a través del qual es va complir el propòsit de Déu de portar la gràcia perdonadora a totes les persones que han viscut. Déu no designa ni tria l'Un per rebutjar els molts, sinó com la manera d'implicar els molts. En la comunitat de salvació de Déu, l'elecció no vol dir que hi hagi d'haver rebuig implícit. És més aviat el cas que la pretensió exclusiva de Jesús és que només a través d'ell es poden reconciliar totes les persones amb Déu. Si us plau, tingueu en compte els següents versets dels Fets dels Apòstols: "I no hi ha salvació en cap altre, ni hi ha cap altre nom donat als homes sota el cel pel qual puguem ser salvats" (Fets dels Apòstols). 4,12). "I succeirà que qui invoqui el nom del Senyor serà salvat" (Fets dels Apòstols 2,21).

Transmetem les bones notícies

Crec que tots esteu d’acord en què és molt important que tothom escolti la bona notícia del perdó de Déu. Totes les persones han de saber que es reconcilien amb Déu. Se us demana que respongueu a aquesta reconciliació, que s’anuncia mitjançant la predicació de l’Esperit Sant de la paraula de Déu. Totes les persones han d’entendre que estan convidades a rebre el que Déu ha fet per ells. També se’ls convida a participar en l’obra actual de Déu perquè puguin conviure en unitat personal i comunió amb Déu en Crist. Tota la gent hauria d’aprendre que Jesús, com a Fill de Déu, es va convertir en home. Jesús va complir el pla etern de Déu. Ens va donar el seu amor pur i infinit, va destruir la mort i vol que tornem a estar amb nosaltres a la vida eterna. Tota la humanitat necessita el missatge evangèlic perquè, com assenyala TF Torrence, és un secret que "ens hauria de sorprendre més del que mai podem descriure".

Ple d’alegria per la qual s’espera els nostres pecats, Déu ens perdona i ens estima realment per sempre.

Joseph Tkach

president
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfLa glòria del perdó de Déu