Audio
Són suaus?
Un dels fruits de l'Esperit Sant és la mansuïtat (Gàlates 5,22). La paraula grega per a això és "praotes", que significa amable o considerat; expressa el que s'entén per "una ànima humana". La gentilesa i la reflexió s'utilitzen indistintament en algunes traduccions de la Bíblia, com ara la New Geneva Translation (NGT).
La Bíblia posa molt èmfasi en la gentilesa o la consideració. Diu: "Els mansos heretaran la terra" (Mateu 5,5). Tanmateix, la delicadesa no és una paraula molt popular o molt utilitzada avui dia. La nostra societat està obsessionada per ser agressiva. Per progressar has de nedar amb els taurons. Vivim en una societat colze a colze i els febles són ràpidament rebutjats. No obstant això, és un gran error associar la suavitat amb la debilitat. La gentilesa o la consideració no és debilitat. Jesús es va descriure a si mateix com una persona amable, i estava lluny de ser un feble, sense columna vertebral que evitava tots els problemes (Mateu 11,29). No era indiferent al seu entorn ni a les necessitats dels altres.
Moltes figures històriques llegendàries com Lincoln, Gandhi, Einstein i la mare Teresa eren amables o considerades, però sense por. No havien de demostrar la seva importància als altres. Tenien la intenció i la capacitat d'afrontar qualsevol obstacle que es pogués al seu camí. Aquesta determinació interior és molt valuosa per a Déu (1. Petrus 3,4) De fet, es necessita molta força interior per ser realment amable. La suavitat es descriu com la força sota control.
El que és interessant és que abans de l'era cristiana, la paraula "meek" [en anglès "gentle"] s'escoltava poques vegades i la paraula "gentleman" no es coneixia. Aquesta alta qualitat de caràcter és en realitat un subproducte directe de l'era cristiana. Ser amable o considerat es reflecteix en el que pensem de nosaltres mateixos i en el que pensem dels altres.
Com tractem els altres quan tenim poder sobre ells? Feliç la persona que no pensa més en si mateix del que hauria de fer quan els altres l'elogien i el promouen, en comparació amb l'època de la vida en què no era ningú.
Hem de tenir cura amb les paraules que diem (Proverbis 15,1; 25,11-15). Hem de tenir cura de com tractem els altres (1 Tes 2,7). Hem de ser amables en els nostres tractes amb totes les persones (Filipenses 4,5). No és la nostra bellesa el que Déu valora en nosaltres, sinó la nostra naturalesa amistosa i equilibrada (1 Pere 3,4). Una persona mansa no és confrontant (1. Corintis 4,21). Una persona que perdona és amable amb els que s'equivoquen i sap que l'error podria haver-li passat amb la mateixa facilitat! (Gàlates 6,1). Déu ens crida a ser bondadosos i pacients amb tothom i a ser perdonadors i amorosos els uns amb els altres (Efesis 4,2). Quan una persona de gentilesa divina és cridada a donar una resposta, ho fa amb confiança, no amb una actitud ofensiva, sinó amb gentilesa i respecte (1 Pere). 3,15).
Recordeu que les persones amb un caràcter amable no assumeixen motius equivocats mentre justifiquen el seu propi comportament, tal com s'il·lustra a la narració següent:
L'altre
- Si l'altra persona triga molt de temps, és lent.
Quan em porta molt de temps, sóc exhaustiu. - Si l'altra persona no ho fa, és mandrós.
Si no ho faig, estic ocupat. - Si l'altra persona fa alguna cosa sense que li diguin, està sobrepassant els seus límits.
Quan ho faig, prenc la iniciativa. - Si l'altra persona ignora una manera de parlar, és groller.
Quan ignoro les regles, sóc original. - Si l'altra persona agrada al cap, és un esclau.
Si complau al cap, hi cooperaré. - Si l'altra persona s'avança, té sort.
Si aconsegueixo tirar endavant, és només perquè he treballat molt.
Un cap amable tractarà els empleats de la manera que vol ser tractat, no només perquè sigui el correcte, sinó perquè sap que algun dia pot treballar per a ells.
de Barbara Dahlgren