L'Evangeli: un article de marca?

XNOMX the gospel un article de marca En una de les seves primeres pel·lícules, John Wayne diu a un altre vaquer: "No m'agrada treballar amb el ferro de marca; fa mal quan estàs al lloc equivocat!" El seu comentari em va semblar força divertit, però també em va fer sentir. ... per considerar com les esglésies poden danyar l'evangeli mitjançant l'ús inadequat de tècniques de màrqueting, com ara una gran publicitat de productes de marca. En el nostre passat, el nostre fundador va buscar un argument de venda fort i ens va convertir en l'"única església veritable". Aquest enfocament va comprometre la veritat bíblica a mesura que l'evangeli es va redefinir per promoure la marca.

Implicat en l'obra de Jesús de difondre el seu evangeli

La nostra vocació com a cristians no és comercialitzar un producte de marca, sinó participar en l'obra de Jesús amb l'ajuda de l'Esperit Sant i difondre el seu evangeli al món a través de l'església. L'evangeli de Jesús aborda diverses coses: com es va aconseguir el perdó i la reconciliació mitjançant el sacrifici expiatori de Jesús; com l'Esperit Sant ens renova (i què significa viure una vida nova); la naturalesa de la nostra vocació com a seguidors de Jesús, unint-nos a la seva missió mundial; i l'esperança segura que pertanyem per sempre a la comunió que Jesús té amb el Pare i l'Esperit Sant.

Hi ha àrees d'aplicació, encara que limitades, en les quals el màrqueting (incloent la marca) és beneficiós per dur a terme el ministeri de l'evangeli al qual Jesús ens ha cridat. Per exemple, podem utilitzar logotips, llocs web, xarxes socials, butlletins, butlletins, icones, butlletins i altres mitjans de comunicació per ajudar-nos a difondre el missatge de Jesús i inspirar fe en les persones. En tot cas, aquests mitjans han de ser útils i no han d'impedir que siguem lleugers i sal en les nostres comunitats cíviques. Vist d'aquesta manera, no estic en contra del màrqueting aplicat correctament, però també m'agradaria fer una crida a la precaució i combinar-ho amb una perspectiva.

Demaneu precaució

Segons la definició de George Barna, el màrqueting és "un terme col·lectiu que inclou totes les activitats que donen com a resultat que dues parts acordin intercanviar béns de valor adequat" (a A Step by Step Guide to Church Marketing). en màrqueting de l'església). Barna amplia el concepte de màrqueting afegint activitats com la publicitat, les relacions públiques, la planificació estratègica, les enquestes als clients, els canals de distribució, la recaptació de fons, la fixació de preus, la concepció de la visió i el servei al client com a elements del màrqueting. Barna conclou llavors: "Quan aquests elements s'uneixen en una transacció que fa que les parts implicades intercanviïn béns de valor adequat, el cercle de màrqueting es tanca". Tinguem present durant un temps la idea d'un intercanvi amb béns de valor adequat.

Fa només uns anys que alguns dels nostres pastors estaven estudiant un llibre conegut d'un líder d'una megaesglésia del sud de Califòrnia. El missatge principal del llibre era que si comercialitzàveu la vostra església d'una determinada manera, podríeu oferir a la gent i les seves congregacions alguna cosa que acceptarien amb entusiasme. Alguns dels nostres pastors han provat les tècniques de màrqueting recomanades i s'han decebut quan el seu nombre de membres no creix.

Però hem de comercialitzar l'evangeli (i les nostres esglésies) de la manera com Walmart i Sears comercialitzen els seus productes, o fins i tot adoptar mètodes de màrqueting que certes esglésies utilitzen per generar creixement numèric? Crec que podem estar d'acord que no cal promoure l'evangeli com si es tractés d'un article de consum de suposat gran valor. No és això el que Jesús tenia en ment quan ens va donar l'encàrrec d'anunciar l'evangeli al món i fer deixebles de persones de tots els àmbits de la vida.

Tal com va escriure l'apòstol Pau, la gent decididament laica descriu sovint l'evangeli com a reaccionari o embotit (1. Corintis 1,18-23) i certament no es veu com un article de consum atractiu i molt sol·licitat. Com a seguidors de Jesús, no tenim una ment carnal, sinó una ment espiritual (Romans 8,4-5). Certament, no som perfectes en això, però a través de l'Esperit Sant estem alineats amb la voluntat de Déu (i, per tant, amb la seva obra). Entesa d'aquesta manera, no és d'estranyar que Pau rebutgés certes tècniques "humanes" (seculars) per difondre l'evangeli:

Com que Déu ens ha confiat aquesta tasca en la seva gràcia, no ens desanimam. Rebutgem tots els mètodes sense escrúpols de predicació. No intentem ser més astuts a ningú i no distorsionem la Paraula de Déu, sinó que diem la veritat davant Déu. Tots els que tenen el cor sincer ho saben (2. Corintis 4,1-2; Nova vida). Pau va rebutjar l'ús de mètodes que conduïssin a l'èxit a curt termini, però a costa de l'evangeli. L'únic tipus d'èxit que desitjava a la vida i al ministeri era venir de la connexió amb Crist i l'evangeli.

Algunes promeses de les esglésies que presenten l'evangeli com a recepta per a l'èxit sonen així: "Vine a la nostra església i els teus problemes seran resolts. Guanyaràs salut i riquesa. Seràs ricament beneït”. Les benediccions promeses solen tenir a veure amb el poder, l'èxit i la realització dels desitjos. L'efecte sucre i pal es produeix quan els interessats s'introdueixen en les condicions requerides, com ara un alt nivell de fe, la participació en un grup reduït, el pagament del delme i la participació activa en un ministeri de l'església o mantenir uns horaris específics per a l'oració i la pregària. Estudi bíblic. Tot i que són útils per créixer en el seguiment de Jesús, cap d'ells pot moure Déu a concedir benèvolment els nostres desitjos a canvi de les coses que suposadament espera de nosaltres.

Publicitat deslleial i màrqueting enganyós

Atraure la gent amb afirmacions que poden venir a Déu per complir els seus desitjos és publicitat falsa i màrqueting enganyós. No és més que paganisme amb una aparença moderna. Crist no va morir per complir els nostres desitjos egoistes de consum. No va venir a garantir-nos salut i prosperitat. En canvi, va venir a portar-nos a una relació de gracia amb el Pare, el Fill i l'Esperit Sant i a donar-nos la pau, l'alegria i l'esperança que són els fruits d'aquesta relació. En fer-ho, ens enforteixem amb l'amor preciós i transformador de Déu per estimar i ajudar els altres. Aquest tipus d'amor pot ser vist per alguns (i potser molts) com a intrusiu o ofensiu, però sempre els apunta a la font d'aquest amor salvador, reconciliador i transformador.

Hem de comercialitzar l'evangeli com a objecte d'intercanvi de valor adequat entre dues parts pactades? Definitivament no! L'evangeli és un do per a tots a través de la gràcia de Déu. I tot el que podem fer és rebre el regal amb les mans buides i obertes, plenes d'acceptació agraïda de les benediccions com a pròpies de Déu. La comunió de gràcia i amor s'expressa a través d'una vida de culte agraït, una resposta empoderada per l'Esperit Sant que ens ha obert els ulls i ens ha tret la nostra urgència i rebel d'independència per viure per a la glòria de Déu.

Un intercanvi meravellós

Tenint en compte aquests pensaments, m'agradaria assenyalar que un intercanvi d'un tipus especial, un intercanvi realment meravellós, s'ha produït a les nostres vides en i amb Crist i per mitjà de l'Esperit Sant. Si us plau, llegiu el que va escriure Paul:

Estic crucificat amb Crist. Jo visc, però ara no jo, sinó Crist viu en mi. Perquè el que visc ara en la carn, ho visc per la fe en el Fill de Déu, que m'ha estimat i es va lliurar a si mateix per mi (Gàlates 2,19b-20).

Donem la nostra vida pecadora a Jesús i Ell ens dóna la seva vida de justícia. Quan renunciem a la nostra vida, trobem la seva vida treballant en nosaltres. Quan posem la nostra vida sota el Senyoriu de Crist, trobem el veritable sentit de la nostra vida, ja no per viure segons les nostres aspiracions, sinó per augmentar la glòria de Déu, el nostre Creador i Salvador. Aquest intercanvi no és un mètode de màrqueting, es fa per gràcia. Rebem plena comunió amb Déu, el Pare, el Fill i l'Esperit Sant, i Déu ens sosté completament, cos i ànima. Rebem el caràcter just de Crist i Ell ens treu tots els nostres pecats i ens dóna el perdó complet. Això no és, certament, un intercanvi de béns de valor adequat!

Cada creient en Crist, ja sigui home o dona, és una nova criatura: un fill de Déu. L'Esperit Sant ens dóna vida nova: la vida de Déu en nosaltres. Com a nova criatura, l'Esperit Sant ens transforma per compartir cada cop més l'amor perfecte de Crist per Déu i la humanitat. Si la nostra vida és en Crist, aleshores compartim la seva vida, tant en l'alegria com en l'amor que pateix. Som partícips dels seus sofriments, de la seva mort, de la seva justícia, així com de la seva resurrecció, la seva ascensió i finalment la seva glorificació. Com a fills de Déu, som cohereus amb Crist, inclosos en la seva relació perfecta amb el seu Pare. En aquesta relació som beneïts per tot el que Crist ha fet per convertir-nos en fills estimats de Déu, units a Ell en glòria per sempre!