La religió del nou ateisme

NOMÉS la religió del nou ateismeEn anglès, la línia "La senyora, com em sembla, lloa massa" citat a Hamlet de Shakespeare, descrivint algú que intenta convèncer els altres d’una cosa que no és veritat. Aquesta frase em ve a la ment quan sento parlar dels ateus que protesten que l'ateisme és una religió. Alguns ateus recolzen la seva protesta amb les següents comparacions sil·logístiques:

  • Si l’ateisme és una religió, el calb és un color de cabell. Tot i que això pot semblar gairebé profund, només es compara una declaració falsa amb una categoria inadequada. Un cap calb no té res a veure amb el color del cabell. Certament, en cap calb no es reconeix el color del cabell, però com que l'ateisme és perceptible de diverses maneres, pot tenir un color similar a les altres religions, fins i tot si és únic; És el mateix amb el cristianisme. A més, mai no he conegut a una persona calva que no tingui color de cabell. Si algú no té el cabell al cap, no es pot retratar que no tingui color de cabell.
  • Si l’ateisme és una religió, llavors la salut és una malaltia. Com he dit, a primera vista això pot semblar un sil·logisme vàlid, però no és més que una conversa ambigua, una vegada més sobre com comparar una declaració falsa amb una categoria inadequada, que és lògicament incorrecta. He de mencionar que els estudis han demostrat que la creença en Déu no només està relacionada amb els informes millorats de la salut mental dels creients, sinó també amb la millora de la salut física en comparació amb els no creients. De fet, en els estudis de salut física de prop de 350 i en estudis de salut mental 850 que examinen components religiosos i mentals, s'ha trobat que les influències religioses i l'espiritualitat estan associades a una millor recuperació.
  • Si l’ateisme és una religió, l’abstinència és una postura sexual. De nou, mantenir dues declaracions l’una contra l’altra no demostra res. Podeu continuar i reunir noves afirmacions sense sentit. La presentació d’errors lògics no ens diu res del que és realment cert.

El tribunal nord-americà més alt (Tribunal Suprem) ha dictaminat en més d'un cas que l'ateisme ha de ser tractat com una religió segons la llei (és a dir, com una creença protegida en igualtat de condicions que les altres religions). Els ateus creuen que no hi ha déus. Vist d'aquesta manera, és una creença sobre déus i això la qualifica com a religió, de la mateixa manera que el budisme també s'anomena religió.

Hi ha tres visions religioses de Déu: monoteistes (judaisme, cristianisme, islam), politeistes (hinduisme, mormonisme) i no teistes (budisme, ateisme). Es podria introduir una quarta categoria per a l'ateisme i anomenar-la antiteista. En un article que va aparèixer a The Christian Post, Mike Dobbins mostra com l'ateisme és religiós. El següent és un extracte (de l'ateisme com a religió: una introducció a la fe menys entesa del món):

wkg mb xnumx ateismePer als ateus, la lletra "A" és un símbol sagrat de l'ateisme. Hi ha tres símbols significatius "A" en l'ateisme. Un símbol 'A' està envoltat d’un cercle i ha estat creat per 2007 de l’Allean Alliance International. El cercle hauria de representar la unitat dels ateus i unir tots els altres símbols ateus. No ho són
només aquests símbols que marquen el ateisme. Hi ha un simbolisme ateu-religiós conegut només per iniciats o coneixedors de l'ateisme.

Molts ateus van deixar clar el Nadal del 2013 com de sagrat és per a ells el símbol "A". A la meva ciutat natal de Chicago, està permès instal·lar la menorà de Hanukkah (canelobres per al festival jueu de les llums) i el pessebre de Nadal en llocs públics durant la temporada festiva. Així que els ateus van exigir que ells també poguessin posar el seu símbol religiós; d'aquesta manera l'administració podia evitar donar la impressió que tractava de manera diferent les diferents religions. La Fundació Freedom From Religion va triar una bastida amb un símbol "A" gegant, 2,5 A metres d'alçada, amb rètol de neó vermell perquè fos visible per tothom. Innombrables ateus van retre homenatge a la seva 'A' fent del lloc un lloc de pelegrinatge. Allà es van fer fotos d'ells mateixos i de la 'A' vermella. Molts d'ells, n'estic segur, conservaran les fotos com a records especials. Però la gran A vermella no els va ser suficient. També asseguraven que podien presentar les seves creences atees erigint un rètol que digués: “No hi ha déus, ni diables, ni àngels, ni cel ni infern. Només hi ha el nostre món natural. La religió no és més que un conte de fades i una superstició que endureix els cors i esclavitza les ments".

El Blog de Debunking Atheists [2] conté una llista útil de punts de vista clau ateus que mostren clarament el seu contingut religiós.

A continuació es mostra una versió reduïda de la llista:

  • Els ateus tenen la seva pròpia visió del món. El materialisme (la visió que només hi ha un món material) és la lent a través de la qual els ateus veuen el món. Lluny de ser una ment oberta, només compten per a ells els fets demostrables; entenen tots els fets exclusivament des d'una visió del món materialista molt limitada.
  • Els ateus tenen la seva pròpia ortodoxia. L'ortodòxia és una recopilació de creences normatives que una comunitat religiosa ha adoptat. De la mateixa manera que hi ha una ortodoxia cristiana, també hi ha un ateu. En resum, tot el que existeix es pot explicar com a resultat d’una evolució no intencionada, descontrolada i sense sentit. Qualsevol reclamació a la veritat es rebutja sempre que no resisteixi a un escrutini científic i a la confirmació empírica.
  • Els ateus tenen la seva pròpia manera de marcar els apòstatas (apòstats). L'apostasia es refereix a la renúncia a les creences anteriors. Antony Flew (1923-2010, filòsof anglès) va ser durant anys un dels ateus més famosos del món. Llavors va fer l'impensable: va canviar d'opinió. Us podeu imaginar la reacció del moviment neoateu "de ment oberta i tolerant". Flew va ser calumniat. Richard Dawkins va acusar Flew de "canvi d'opinió", un terme més aviat elegant per a apostasia. Així, per la seva pròpia admissió, Flew es va allunyar de les seves "creences" [i es va convertir en una mena de deista].
  • Els ateus tenen els seus propis profetes: Nietzsche, Russell, Feuerbach, Lenin i Marx.
  • Els ateus tenen el seu propi Messies: Charles Darwin, que, segons ells, ha impulsat la participació crucial a través del cor del teisme proporcionant una explicació completa de per què la vida mai no necessita Déu com a originador ni explicació. Fins i tot Daniel Dennett ha escrit un llibre sobre aquest tema amb la intenció de definir la fe religiosa com un mer desenvolupament evolutiu.
  • Els ateus tenen els seus propis predicadors i evangelistes: Dawkins, Dennett, Harris i Hitchens (són els quatre representants més destacats del moviment neoateu).
  • Els ateus són creients. Tot i que es burlen de la fe en els seus escrits (el llibre d'Harris es titula The End of Faith), l'ateisme és una iniciativa basada en la fe. Com que l'existència de Déu no es pot provar ni refutar, negar Déu requereix una creença en les capacitats científiques d'observació i pensament racional. En el desenvolupament de l'ateisme no hi ha cap explicació per a la pregunta "Per què l'univers està ordenat, computable i mesurable?" L'ateisme no té cap explicació racional de per què existeix el pensament racional. No té cap explicació per a preguntes que espera que li facin, com ara "Per què tenim confiança en nosaltres mateixos? Què ens fa capaços de pensar? D'on ve el sentit universal del bé i del mal? Com podem saber amb certesa que no hi ha vida després de la mort? Com podem estar segurs que no existeix res fora del món material? Com sabem que només existeixen aquelles coses que són pràcticament verificables pels nostres mètodes científic-empírics coneguts? Els ateus atribueixen coses inexplicables a la creença: assumeixen coses sense cap raonament sòlid ni base empírica per fer-ho.

A diferència de les protestes dels ateus, la realitat del seu sistema confessional es basa en una iniciativa basada en la fe amb pràctiques i creences, a més d'altres religions. És irònic que els ateus, insistint que l’ateisme no és una religió i que despullin altres religions, fins i tot fan grans signes en competència amb els d’altres religions.

M'afanyo a afegir que alguns cristians generalment cometen el mateix error quan es refereixen a altres religions (i fins i tot a altres formes de cristianisme). Com a cristians, no hem d'oblidar que la nostra fe no és una mera religió que cal afirmar i defensar. En canvi, el cristianisme és en el seu nucli una relació viva amb el Déu Triun: Pare, Fill i Esperit Sant. La nostra vocació com a cristians no és imposar un altre sistema de creences al món, sinó implicar-nos en l'obra continuada de reconciliació de Déu com els seus ambaixadors (2. Corintis 5,18-21) - predicant la bona nova (l'Evangeli) que les persones han estat perdonades, que són redimits i estimats per Déu, que busca una relació de confiança (fe), esperança i amor amb totes les persones anhela.

M'alegro que el cristianisme autèntic no sigui una religió sinó una relació.

Joseph Tkach

president
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfLa religió del nou ateisme