Naixement verge de Jesús

Jesús, el Fill de Déu sempre viu, es va fer home. Sense que això passi, no hi pot haver cristianisme real. L'apòstol Joan ho va dir d'aquesta manera: Heu de reconèixer l'Esperit de Déu per això: tot esperit que confessa que Jesucrist va venir a la carn és de Déu; i tot esperit que no confessa Jesús no és de Déu. I aquest és l'esperit de l'Anticrist que heu sentit que vindria i que ja és al món ara (1. Joan 4,2-3è).

El naixement verge de Jesús declara que el Fill de Déu es va fer plenament humà mentre que ell quedava el que era: el Fill etern de Déu. El fet que la mare de Jesús, Maria, fos verge, era un signe que no quedaria embarassada a través d'una iniciativa o participació humana. La concepció saludable del ventre de Maria va ser mitjançant el funcionament de l'Esperit Sant, que va unir la naturalesa humana de Maria amb la naturalesa divina del Fill de Déu. Així, el Fill de Déu va assumir tota l'existència humana: des del naixement fins a la mort, fins a la resurrecció i l'ascensió, i ara viu per sempre en la seva humanitat glorificada.

Hi ha gent que es burla de la convicció que el naixement de Jesús era un miracle de Déu. Aquests escèptics denuncien el disc bíblic i la nostra creença en ell. Trobo les seves objeccions bastant paradoxals, ja que mentre consideren el naixement verge com una impossibilitat absurda, representen la seva pròpia versió del naixement verge en el context de dues afirmacions bàsiques:

1. Afirmen que l'univers va sorgir per si mateix, del no-res. Crec que tenim dret a dir-ho miracle, encara que diguin que va passar sense intenció ni rima ni raó. Si aprofundim en les seves designacions de no-res, queda clar que és un somni de pipa. El seu no-res es redefineix com una cosa així com fluctuacions quàntiques en l'espai buit, bombolles còsmiques o un conjunt infinit del multivers. En altres paraules, l'ús que fan del terme res és enganyós, ja que el seu no-res s'està omplint d'alguna cosa: allò d'on va sorgir el nostre univers!

2. Afirmen que la vida va sorgir de l'inanimat. Per a mi, aquesta afirmació és molt més "aconseguida" que la creença que Jesús va néixer d'una verge. Malgrat el fet científicament provat que la vida només ve de la vida, alguns aconsegueixen creure que la vida es va originar en una sopa primordial sense vida. Tot i que científics i matemàtics han assenyalat la impossibilitat d'un esdeveniment així, a alguns els resulta més fàcil creure en un miracle sense sentit que en el veritable miracle del naixement verge de Jesús.

Tot i que els escèptics defensen els seus propis models de naixement verge, consideren que és un joc net per burlar-se dels cristians perquè creuen en el naixement verge de Jesús, que requereix un miracle d'un Déu personal que impregna tota la creació. No ha d’assumir que els que consideren l’incarnació impossibles o improbables apliquen dos estàndards diferents?

L'Escriptura ensenya que el naixement de la verge era un signe miraculós de Déu (Is. 7,14) dissenyat per complir les seves intencions. L'ús repetit del títol "Fill de Déu" afirma que Crist va ser concebut i nascut d'una dona (i sense la implicació d'un home) pel poder de Déu. L'apòstol Pere confirma que això realment va passar: perquè no vam seguir faules elaborades quan us vam donar a conèixer el poder i la vinguda del nostre Senyor Jesucrist; però nosaltres mateixos hem vist la seva glòria (2. pere 1,16).

El testimoni de l'apòstol Pere proporciona una refutació clara i concloent de totes les afirmacions que el relat de l'encarnació, inclòs el naixement verge de Jesús, és un mite o una llegenda. El fet del naixement verge testimonia el miracle d'una concepció sobrenatural a través del propi acte diví i personal de creació de Déu. El naixement de Crist era natural i normal en tots els aspectes, incloent tot el període de l’embaràs humà en el ventre de Maria. Perquè Jesús redimeixi tots els aspectes de l’existència humana, va haver de prendre tot, vèncer totes les debilitats i regenerar la nostra humanitat de principi a fi. Perquè Déu guareixi la culpa que el mal hi havia portat entre ell i la gent, Déu havia de desfer en si mateix el que havia fet la humanitat.

Perquè Déu es reconcili amb nosaltres, hagués de venir a si mateix, revelar-se, acceptar el nostre, i després ens portés a si mateix, partint de la veritable arrel de l'existència humana. I això és exactament el que Déu ha fet en la persona de l'etern Fill de Déu. Mentre es va mantenir plenament Déu, es va convertir en perfectament un de nosaltres, de manera que en i per mitjà d'ell podem tenir una relació i una comunió amb el Pare, en el Fill, a través de l'Esperit Sant. L’autor de la Carta als hebreus assenyala aquesta increïble veritat amb les paraules següents:

Com que els nens són de carn i ossos, també ho va acceptar de la mateixa manera, perquè amb la seva mort pogués treure el poder d'aquell que tenia poder sobre la mort, és a dir, el dimoni, i redimir els que temen la mort tota la seva vida havien de ser servidors. Perquè no té cura dels àngels, sinó dels fills d'Abraham. Per tant, havia de ser com els seus germans en tot, per tal de ser misericordiós i fidel gran sacerdot davant Déu, expiació dels pecats del poble (Heb. 2,14-17è).

En la seva primera vinguda, el Fill de Déu es va convertir literalment en Emmanuel en la persona de Jesús de Natzaret (Déu amb nosaltres, Mat. 1,23). El naixement verge de Jesús va ser l'anunci de Déu que ho faria tot en la vida humana des del principi fins al final. En la seva segona vinguda, que encara està per arribar, Jesús vencerà i vencerà tot el mal, posant fi a tot dolor i mort. L'apòstol Joan ho va dir d'aquesta manera: I el que estava assegut al tron ​​va dir: Heus aquí, jo faig noves totes les coses (Apocalipsi 2 Cor.1,5).

Vaig veure homes adults plorant i assistint al naixement del seu nadó. De vegades, parlem amb raó de "el miracle del naixement". Espero que vegeu el naixement de Jesús com el miracle del naixement del que realment "fa que tot sigui nou".

Celebrem junts el miracle del naixement de Jesús.

Joseph Tkach

president
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL

Naixement verge de Jesús