Audio
El rapte: el retorn de Jesús
La "doctrina del rapte" defensada per alguns cristians tracta del que passarà amb l'església al retorn de Jesús, a la "segona vinguda", com se sol dir. L'ensenyament diu que els creients experimenten una mena d'ascensió menor; que seran "arrebats" per trobar-se amb Crist en algun moment al seu retorn en glòria. Els creients del rapte utilitzen essencialment un sol passatge com a referència:
1. Tessalònics 4,15-17:
"Perquè us diem això per la paraula del Senyor, que nosaltres, que estem vius i romandrem fins a la vinguda del Senyor, no precedim els qui s'han adormit. Perquè el Senyor mateix baixarà del cel quan s'escolti l'ordre, quan sonin la veu de l'arcàngel i la trompeta de Déu, i els morts que van morir en Crist ressuscitaran primer. Després d'això, els que estem vius i ens quedem, serem arreplegats juntament amb ells en els núvols de l'aire per trobar-nos amb el Senyor; i així estarem sempre amb el Senyor".
La doctrina del rapte sembla que es remunta a un home anomenat John Nelson Darby a la dècada de 1830. Va dividir el temps de la segona vinguda en dues parts. En primer lloc, abans de la tribulació, Crist vindria als seus sants ("l'extasió"); després de la tribulació vindria amb ells, i només en això Darby va veure el veritable retorn, la "segona vinguda" de Crist en esplendor i glòria. Els creients del rapte tenen diferents opinions sobre quan es produirà el rapte en vista de la "gran tribulació" (tribulació): abans, durant o després de la tribulació (pre-, mig i post-tribulacionisme). A més, hi ha una opinió minoritària que només una elit seleccionada dins de l'església cristiana serà raptada al començament de la tribulació.
Com se sent Grace Communion International (GCI / WKG) sobre el rapte?
Si nosaltres 1. Tessalònics 4,15-17, l'apòstol Pau només sembla estar dient que al sonar de la "trompeta de Déu" els morts que van morir en Crist ressuscitaran primer i, juntament amb els creients que encara són vius, "aixecaran sobre els núvols de l'aire al Senyor en contrast amb". No s'esmenta que tota l'església -o una part de l'església- abans, durant o després de la tribulació ha de ser raptada o traslladada a un altre lloc.
Mateu 24,29-31 sembla parlar d'un esdeveniment semblant. A Mateu, Jesús diu que els sants es reunirien "immediatament després de la tribulació d'aquell temps". La resurrecció, l'aplec, o si voleu, el "raptament" té lloc de manera sumaria a la segona vinguda de Jesús. A partir d'aquestes Escriptures és difícil d'entendre les distincions fetes pels creients raptadors. Per aquesta raó, l'església representa una interpretació de fets de l'escriptura esmentada anteriorment i no veu un rapte especial com donat. Els versos en qüestió simplement diuen que quan Jesús torni en glòria, els sants morts ressuscitaran i s'uniran amb els que encara són vius.
La qüestió de què passarà amb l’església abans, durant i després del retorn de Jesús queda àmpliament oberta en les Escriptures. D'altra banda, tenim la certesa del que diuen les Escriptures de manera clara i dogmàtica: Jesús tornarà a la glòria per jutjar el món. Els que s’han mantingut fidels a Ell s’aixecaran de nou i viuran amb Ell en alegria i glòria per sempre.
de Paul Kroll
