Audio
El humil rei
L'estudi de la Bíblia s'ha de tastar i gaudir com un bon àpat. Us imagineu com d'avorrida seria la vida si només menjéssim per mantenir-nos amb vida i engulléssim el nostre menjar només perquè haguéssim d'afegir alguna cosa nutritiva al nostre cos? Seria una bogeria que no baixéssim una mica la velocitat per gaudir de les delícies culinàries. Deixa que el gust de cada mossegada es desenvolupi i que les fragàncies pugin al teu nas. He parlat abans de les precioses joies de coneixement i saviesa que es troben al llarg del text de la Bíblia. En definitiva, expressen l'essència i l'amor de Déu. Per trobar aquestes pedres precioses, hem d'aprendre a frenar i digerir les escriptures tranquil·lament com un bon àpat. Cada paraula s'ha d'interioritzar i mastegar de nou perquè ens condueixi al que es tracta. Fa uns dies vaig llegir les línies de Pau on parlava de Déu humiliant-se a si mateix i prenent forma d'home (Filipenses 2,6-8è). Amb quina rapidesa podeu llegir més enllà d'aquestes línies sense entendre-les completament o sense comprendre les implicacions.
Impulsat per l'amor
Atureu-vos un moment i penseu en això. El creador de tot l’univers, que va crear el sol, la lluna, les estrelles, l’univers sencer, es va desautoritzar del seu poder i bellesa i es va convertir en un home de carn i de sang. No obstant això, no es va convertir en un home adult, sinó en un nen indefens que depenia completament dels seus pares. Ho va fer per amor per a tu i per a mi. Crist, el nostre Senyor, el més gran de tots els missioners, va descobrir les belleses del cel per donar testimoni de les bones notícies a la terra, perfeccionant el pla de salvació i penediment mitjançant el seu últim acte d'amor. El fill, estimat pel pare, va comptar les riqueses del cel com insignificants i es va degradar a si mateix quan va néixer com a bebè a la petita ciutat de Betlem. Es podria pensar que Déu va triar un palau o el centre de la civilització per al seu propi naixement, oi? En aquell moment, Betlem no estava adornada amb palaus ni el centre del món civilitzat. Va ser políticament i socialment, molt insignificant.
Però una profecia de Miquees 5,1 diu: "I tu, Betlem Efrata, que ets petit entre les ciutats de Judà, de tu vindrà a mi, el Senyor d'Israel, el principi del qual és des del principi i des de l'eternitat".
El fill de Déu no va néixer en un poble, sinó fins i tot en un graner. Molts estudiosos creuen que aquest graner era probablement una petita habitació de darrere immersa en l'olor i els sons d'un vaixell de bestiar. Déu no va tenir un aspecte molt pomposo quan va aparèixer per primera vegada a la terra. Els sons de trompeta que anunciaven un rei van ser reemplaçats pel crit de l'ovella i de l'ase.
Aquest humil rei es va criar en insignificància i mai va prendre gloria i honor per si mateix, però sempre es va referir al pare. Només en el capítol XII de l’evangeli de Joan diu que ha arribat el moment d’admirar-lo i, per tant, va muntar en un ruc a Jerusalem. Es reconeix a Jesús com qui és: el rei dels reis. Les branques de palma es disseminen abans del seu camí i la profecia es compleix. Serà Hosanna! cantat i no cavalca amb un cavall blanc amb una crinija que flueix, sinó amb un ruc ni tan sols cultivat. Munta els peus a la brutícia d'un jove ruc a la ciutat.
En Filipenses 2,8 parla del seu acte final d'humiliació:
"Es va humiliar i es va fer obedient fins a la mort, fins i tot la mort a la creu". Ha conquerit el pecat, no l'Imperi Romà. Jesús no va complir les expectatives que els israelites van plantejar per a un Messies. No va venir a derrotar a l'Imperi romà, com molts esperaven, i no va venir a establir un regne terrenal i augmentar la seva gent. Va néixer en una ciutat poc visible i va viure amb els malalts i els pecadors. Va evitar evitar el protagonisme. Va muntar a un ase a Jerusalem. Tot i que el cel era el seu tron i la terra era el seu tamboret, no es va exaltar perquè la seva única motivació era el seu amor per a tu i per a mi.
Va establir el regne que havia anhelat des de la creació del món. No va derrotar el domini romà ni cap altre poder mundà, sinó el pecat que va mantenir captiva la humanitat durant tant de temps. Ell governa sobre els cors dels creients. Déu va fer tot això i al mateix temps ens va ensenyar a tots una important lliçó d'amor desinteressat en revelar-nos la seva veritable naturalesa. Després que Jesús es va humiliar, Déu “el va exaltar i li va donar el nom que està per sobre de tots els noms” (Filipenses). 2,9).
Ja estem desitjant el seu retorn, que no tindrà lloc en un petit poble poc visible, sinó en honor, poder i glòria visibles per a tota la humanitat. Aquesta vegada muntarà un cavall blanc i prendrà la seva legítima regla sobre la gent i tota la creació.
de Tim Maguire
