L’Esperit Sant: viu en nosaltres!

645 l’esperit sant que viu en nosaltresDe vegades sents que Déu està absent a la teva vida? L’Esperit Sant pot canviar-ho per vosaltres. Els escriptors del Nou Testament van insistir que els cristians que vivien en el seu dia experimenten la presència viva de Déu. Però és aquí per nosaltres avui? Si és així, com està present? La resposta és que avui, com al principi amb els primers cristians, Déu viu en nosaltres a través de l’Esperit Sant. Experimentem l’esperit de Déu que habita en nosaltres? Si no, com ho podem canviar?

Gordon D. Fee, al seu llibre "God Empowering Presence", relata la observació d'un estudiant sobre la naturalesa i l'activitat de l'Esperit Sant: "Déu Pare té per a mi un sentit perfecte. Puc entendre el Fill de Déu, però l’Esperit Sant és per a mi un borró gris i oblong ”, va dir l’estudiant. Aquestes perspectives incompletes es deuen, en part, al fet que l’Esperit Sant és només això: l’Esperit. Com va dir Jesús, és com el vent i no es pot veure.

Sense petjades

Un erudit cristià va dir: "L'Esperit Sant no deixa petjades a la sorra". Com que és invisible per als nostres sentits, es passa per alt i fàcilment s'entén fàcilment. D'altra banda, el nostre coneixement de Jesucrist està en un terreny més ferm. Com que el nostre Salvador era home, Déu va viure entre nosaltres en carn humana, Jesús té cara per a nosaltres. Déu Fill també va donar a Déu Pare un "rostre". Jesús va insistir que els qui l'havien vist també podien veure el Pare: «Fa temps que estic amb vosaltres i no em coneixeu, Felip? Qui em veu, veu el pare. Com dius doncs: mostra'ns el pare?" (Joan 14,9). Tant el Pare com el Fill habiten avui en cristians plens de l'Esperit. Són presents en els cristians a través de l'Esperit Sant. Per aquest motiu, sens dubte, volem saber més sobre l'esperit i experimentar-lo d'una manera personal. A través de l'Esperit, els creients experimenten la proximitat de Déu i tenen el poder d'utilitzar el seu amor.

El nostre edredó

Per als apòstols, l'Esperit Sant és el conseller o consolador. És algú cridat a ajudar en moments de necessitat o debilitat. “Així mateix l'Esperit ajuda a la nostra debilitat. Perquè no sabem pregar, com és correcte, però el mateix Esperit intercedeix per nosaltres amb gemecs que no es poden parlar" (Romans). 8,26).

Els que són guiats per l'Esperit Sant són el poble de Déu, va dir Pau. A més, són fills i filles de Déu que poden dir-lo el seu pare. En estar ple de l'Esperit, el poble de Déu pot viure en llibertat espiritual. Ja no esteu esclaus de la naturalesa pecadora, esteu vivint una nova vida d'inspiració i unitat amb Déu. “Però vosaltres no sou carnals, sinó espirituals, ja que l'Esperit de Déu habita en vosaltres. Però qui no té l'Esperit de Crist no és seu» (Romans 8,9). Aquest és el canvi radical que l'Esperit Sant provoca en les persones a mesura que es converteixen.

Per tant, els seus desitjos es dirigeixen des d'aquest món a Déu. Pau va parlar d'aquesta transformació: "Però quan va aparèixer la bondat i l'amor de l'home, Déu, el nostre Salvador, ens va salvar, no per les obres que havíem fet en justícia, sinó segons la seva misericòrdia, amb el rentat de la regeneració i la renovació en l'Esperit Sant. " (Tit 3,4-5). La presència de l'Esperit Sant és la realitat que defineix la conversió. sense esperit; cap conversió; cap renaixement espiritual. Com que Déu és Pare, Fill i Esperit Sant, l'Esperit de Crist és només una altra manera de referir-se a l'Esperit Sant. D'altra banda, quan una persona es converteix realment, Crist viurà en ella mitjançant l'Esperit Sant. Aquestes persones pertanyen a Déu perquè les va fer seves amb el seu esperit.

vida plena d'esperit

Com podem tenir el poder i la presència de l'Esperit Sant a les nostres vides i saber que l'Esperit de Déu viu en nosaltres? Els escriptors del Nou Testament, especialment Pau, van dir que l'apoderament ve com a resultat de la resposta d'una persona a una crida. La crida és acceptar la gràcia de Déu en Jesucrist, abandonar les velles maneres de pensar i començar a viure per l'Esperit.

Per tant, hem de ser animats a deixar-nos guiar per l'Esperit, a caminar en l'Esperit i a viure per l'Esperit. Com s'ha de fer això s'estableix en principi als llibres del Nou Testament. L'apòstol Pau va insistir que els cristians s'han de renovar en esperit i ment i ha de créixer un nou fruit: «Però el fruit de l'Esperit és amor, alegria, pau, paciència, bondat, bondat, fidelitat, bondat, castedat; contra tot això no hi ha llei” (Gàlates 5,22-23è).

Enteses en el context del Nou Testament, aquestes qualitats són més que conceptes o bons pensaments. Reflecteixen el veritable poder espiritual dins dels creients donat per l'Esperit Sant. Aquesta força està esperant per ser utilitzada en totes les circumstàncies de la vida.

Quan les virtuts es posen en pràctica, esdevenen el fruit o l'evidència que l'Esperit Sant està obrant en nosaltres. La manera de ser empoderat per l'Esperit és demanar a Déu la presència de virtut creadora de l'Esperit i després deixar-se guiar per ella.

A mesura que l'Esperit guia el poble de Déu, l'Esperit també enforteix la vida de l'església i les seves institucions a través de creients individuals que viuen per l'Esperit. És a dir, hem de tenir cura de no confondre aspectes de la vida de l'església -com ara programes, cerimònies o creences- amb l'activitat dinàmica de l'Esperit Sant en la vida de les persones.

L'amor dels creients

L'evidència o atribut principal de l'obra de l'Esperit Sant dins dels creients és l'amor. Aquesta qualitat defineix l'essència de qui és Déu, i identifica els creients dirigits per l'Esperit. Va ser l'amor la que sempre va ser la principal preocupació de l'apòstol Pau i dels altres mestres del Nou Testament. Volien saber si les vides cristianes individuals es veuen enfortides i transformades per l'amor de l'Esperit Sant.
Els dons espirituals, el culte i l'ensenyament inspirat han estat i continuen sent importants per a l'Església. Per a Pau, però, el funcionament dinàmic de l'amor de l'Esperit Sant dins dels creients en Crist eren molt més importants.

  • Pau va dir que si pogués parlar en totes les llengües del món, sí, fins i tot la llengua dels àngels, però mancat d'amor, seria una campana o gong que sonaria per si mateix (1. Corintis 13,1).
  • Arriba a comprendre que si tingués profecia, conegués tots els misteris del cel, posseís tots els coneixements i fins i tot tingués una fe que podria moure muntanyes, però hagués de viure sense amor, llavors no valdria cap valor (vers 2). Ni tan sols una reserva de coneixement bíblic, ortodoxia teològica o conviccions fortes podria substituir l'empoderament amb l'amor de l'Esperit.
  • Pau fins i tot podria dir: Si donés tot el que tinc als pobres i morís en les flames, però visqués la meva vida sense amor, no hauria guanyat res (vers 3). Ni tan sols fer bones obres per si mateix no s'ha de confondre amb l'obra de l'Esperit Sant en l'amor.

Reals cristians

Per als creients és crucial la presència activa de l'Esperit Sant i la nostra resposta a l'Esperit. Pau insisteix que el veritable poble de Déu, els veritables cristians, són aquells que han estat renovats, nascuts de nou i transformats per reflectir l'amor de Déu a les seves vides. Només hi ha una manera en què aquesta transformació pot tenir lloc dins nostre. És a través de la vida guiada i viscuda per l'amor de l'Esperit Sant que habita. Déu l'Esperit Sant és la presència personal de Déu al vostre cor i ment.

de Paul Kroll