Lázaro, sortiu!

La majoria de nosaltres coneixem la història: Jesús va ressuscitar Llàtzer dels morts. Va ser un gran miracle que va demostrar que Jesús també té el poder de criar-nos dels morts. Però la història conté encara més i John inclou alguns detalls que poden tenir un significat més profund per a nosaltres avui. Reso perquè si comparteixo alguns dels meus pensaments amb tu, no faig història malament.

Fixeu-vos en la manera com Joan explica aquesta història: Llàtzer no era un habitant qualsevol de Judea: era germà de Marta i Maria, la Maria que estimava tant Jesús que li va vessar els peus un preciós oli de la unció. Les germanes van cridar a Jesús: "Senyor, vet aquí que el que estimes està malalt" (Joan). 11,1-3). Això em sembla un crit d'ajuda, però Jesús no va venir.

Un retard deliberat

De vegades sents que el Senyor està endarrerint la seva resposta? Sens dubte, a Maria i Marta els va semblar així, però el retard no significa que Jesús no ens agradi. Més aviat, vol dir que té un pla diferent al cap perquè pot veure una cosa que no podem veure. Resulta que quan els missatgers van arribar a Jesús, Llàtzer ja era mort, tot i que Jesús va dir que aquesta malaltia no acabaria amb la mort. Es va equivocar? No, perquè Jesús podia veure més enllà de la mort i en aquest cas sabia que la mort no seria el final de la història. Sabia que el propòsit era glorificar Déu i el seu Fill (v. 4). Tot i això, va fer pensar als seus deixebles que Llàtzer no moriria. També hi ha una lliçó per a nosaltres, perquè no sempre entenem què significa Jesús realment.

Dos dies després, Jesús va sorprendre els seus deixebles suggerint-los que tornessin a Judea. No entenien per què Jesús volia tornar a la zona de perill, de manera que Jesús va respondre amb un comentari enigmàtic sobre caminar a la llum i l’aparició de la foscor (vv. 9-10). Després els va dir que havia d’anar a criar Llàtzer.

Aparentment, els deixebles estaven acostumats a la naturalesa misteriosa d'algunes de les observacions de Jesús i van trobar un desviament per obtenir més informació. Van assenyalar que el significat literal no té sentit. Si dorm, llavors es despertarà per ell mateix, llavors per què arriscar les nostres vides anant-hi?

Jesús va declarar: "Llàtzer ha mort" (vers 14). Però també va dir: "M'alegro de no ser-hi". Per què? «Perquè cregueu» (v. 15). Jesús faria un miracle més sorprenent que si només hagués evitat la mort d'un malalt. Però el miracle no només va fer tornar a Llàtzer a la vida, sinó que també va ser que Jesús sabia què estava passant a uns 30 quilòmetres de distància i què estava a punt de passar-li en un futur proper.

Tenia llum que no podien veure, i aquesta llum li va revelar la seva pròpia mort a Judea i la seva pròpia resurrecció. Estava en ple control dels esdeveniments. Podia haver evitat la captura si ho hagués volgut; podria haver detingut el judici d'una sola paraula, però no ho va fer. Va decidir fer el que havia arribat a la terra.

L’home que va donar vida als morts també donaria la seva vida a la gent, perquè tenia el poder sobre la mort, fins i tot sobre la seva pròpia mort. Va arribar a aquesta terra com un home mortal per morir, i el que a primera vista semblava una tragèdia era en realitat per a la nostra salvació. No vull afirmar que tota tragèdia que succeeix sigui de fet planificada o bé per Déu, però crec que Déu és capaç de portar el bé del mal i veu la realitat que no podem.

Veurà més enllà de la mort i avui domina els esdeveniments menys que a continuació, però sovint ens és tan invisible com els deixebles de John 11. Simplement no podem veure el panorama general i, de vegades, ensopegem a la foscor. Hem de confiar en que Déu faci les coses de la manera que ell pensa millor. De vegades, podem experimentar com funcionen les coses per a millor, però sovint només hem de portar-lo a terra.

Jesús i els seus deixebles van anar a Betania i van saber que Llàtzer havia estat quatre dies al sepulcre. S'havien pronunciat els elogis i el funeral s'havia acabat molt de temps, i finalment ve el metge! Marta va dir, potser amb una mica de desesperació i ferida: "Senyor, si haguéssiu estat aquí, el meu germà no hauria mort" (vers 21). Et vam trucar fa uns dies i si haguessis vingut aleshores, Llàtzer encara estaria viu. Però Marta tenia una escletxa d'esperança, una mica de llum: «Però encara sé que tot allò que demaneu a Déu, Déu us ho donarem» (v. 22). Potser va pensar que seria una mica massa agosarat demanar una resurrecció, però està insinuant. "Llàtzer tornarà a viure", va dir Jesús, i Marta va respondre: "Sé que ressuscitarà" (però jo esperava alguna cosa una mica abans). Jesús va dir: "Això està bé, però sabíeu que jo sóc la resurrecció i la vida? Si creus en mi, no moriran mai. Creus això?" Aleshores Marta va dir en una de les declaracions de fe més destacades de tota la Bíblia: "Sí, ho crec. Tu ets el Fill de Déu" (vers 27).

La vida i la resurrecció només es poden trobar en Crist, però podem creure el que Jesús va dir avui? Creiem realment que “qui viu i creu en mi mai no morirà?” M'agradaria que tots ho entenguéssim millor, però sé del cert que en la resurrecció rebrem una vida que no s'acabarà mai.

En aquesta època morim tots, igual que Llàtzer, i Jesús “ens haurà de ressuscitar.” Morim, però aquest no és el final de la història per a nosaltres, de la mateixa manera que no era el final de la història de Llàtzer. Marta va anar a buscar Maria, i Maria es va acostar a Jesús plorant. Jesús també va plorar. Per què va plorar quan ja sabia que Llàtzer tornaria a viure? Per què va escriure això quan Joan sabia que l'alegria estava "a la volta de la cantonada"? No ho sé, no sempre sé per què ploro, fins i tot en ocasions feliços.

Però crec que la declaració és que està bé cridar en un funeral tot i que sabem que aquesta persona es farà càrrec de la vida immortal. Jesús va prometre que mai moriríem i encara hi ha la mort.

Encara és un enemic, la mort encara és una cosa en aquest món que no és el que serà en l'eternitat. Tot i que l'alegria eterna està "a la volta de la cantonada", de vegades tenim moments de profunda tristesa, tot i que Jesús ens estima. Quan plorem, Jesús plora amb nosaltres. Ell pot veure la nostra tristesa en aquesta època de la mateixa manera que pot veure les alegries del futur.

Jesús li digué: "Traieu la pedra", i Maria va contestar: "Hi haurà pudor, perquè fa quatre dies que és mort".

Hi ha alguna cosa a la teva vida que faci pudor que no volem que Jesús exposi "llevant la pedra?" Probablement hi hagi alguna cosa així a la vida de tothom que preferim mantenir amagat, però de vegades Jesús té altres plans, perquè sap coses que no sabem i només hem de confiar en ell. Llavors van fer rodar la pedra i Jesús va pregar i després va cridar: "Llàtzer, surt!" "I van sortir els morts", ens diu Joan, però en realitat no estava mort. Estava lligat com un mort amb llençols. , però se'n va anar. «Deslligueu-lo», va dir Jesús, «i deixeu-lo anar» (vv. 43-44).

La crida de Jesús també va als morts espirituals avui i alguns d'ells escolten la seva veu i surten de les seves tombes; surten de la pudor, surten de la forma egoista que condueix a la mort. I què necessiteu? Necessiten algú per ajudar-los a desfer-se de les seves tombes, desfer-se de les velles formes de pensar que ens són tan fàcils. Aquesta és una de les tasques de l'església. Ajudem a la gent a allunyar la pedra, tot i que pugui sentir-se pudent, i ajudem a les persones que responen a la crida de Jesús.

Escoltes la crida de Jesús per venir a ell? És hora de sortir de la vostra "tomba". Coneixes algú a qui truca Jesús? És hora d’ajudar-los a tirar la pedra. És una cosa que val la pena pensar.

de Joseph Tkach

Lázaro, sortiu!