Lázaro, sortiu!

La majoria de nosaltres coneixem la història: Jesús va ressuscitar Llàtzer dels morts. Va ser un gran miracle que va demostrar que Jesús també té el poder de criar-nos dels morts. Però la història conté encara més i John inclou alguns detalls que poden tenir un significat més profund per a nosaltres avui. Reso perquè si comparteixo alguns dels meus pensaments amb tu, no faig història malament.

Beachten wir die Art und Weise, wie Johannes diese Geschichte erzählt: Lazarus war nicht nur irgendein Einwohner von Judäa – er war der Bruder von Martha und Maria, der Maria, die Jesus so sehr liebte, dass sie kostbares Salböl über seine Füsse ausgoss. Die Schwestern liessen Jesus herbeirufen: «Herr, siehe, den du lieb hast, liegt krank.» (Johannes 11,1-3). Això em sembla un crit d'ajuda, però Jesús no va venir.

Un retard deliberat

De vegades sents que el Senyor està endarrerint la seva resposta? Sens dubte, a Maria i Marta els va semblar així, però el retard no significa que Jesús no ens agradi. Més aviat, vol dir que té un pla diferent al cap perquè pot veure una cosa que no podem veure. Resulta que quan els missatgers van arribar a Jesús, Llàtzer ja era mort, tot i que Jesús va dir que aquesta malaltia no acabaria amb la mort. Es va equivocar? No, perquè Jesús podia veure més enllà de la mort i en aquest cas sabia que la mort no seria el final de la història. Sabia que el propòsit era glorificar Déu i el seu Fill (v. 4). Tot i això, va fer pensar als seus deixebles que Llàtzer no moriria. També hi ha una lliçó per a nosaltres, perquè no sempre entenem què significa Jesús realment.

Dos dies després, Jesús va sorprendre els seus deixebles suggerint-los que tornessin a Judea. No entenien per què Jesús volia tornar a la zona de perill, de manera que Jesús va respondre amb un comentari enigmàtic sobre caminar a la llum i l’aparició de la foscor (vv. 9-10). Després els va dir que havia d’anar a criar Llàtzer.

Aparentment, els deixebles estaven acostumats a la naturalesa misteriosa d'algunes de les observacions de Jesús i van trobar un desviament per obtenir més informació. Van assenyalar que el significat literal no té sentit. Si dorm, llavors es despertarà per ell mateix, llavors per què arriscar les nostres vides anant-hi?

Jesús va declarar: "Llàtzer va morir" (v. 14). Però també va dir: "M'alegro que no hi fos". Per què? "Perquè puguis creure" (v. 15). Jesús faria un miracle que seria més sorprenent que si acabés d’impedir la mort d’un malalt. Però el miracle no era simplement tornar a donar vida a Llàtzer, sinó que també sabia què passava a uns 30 quilòmetres i què li passaria en un futur proper.

Tenia llum que no podien veure, i aquesta llum li va revelar la seva pròpia mort a Judea i la seva pròpia resurrecció. Estava en ple control dels esdeveniments. Podia haver evitat la captura si ho hagués volgut; podria haver detingut el judici d'una sola paraula, però no ho va fer. Va decidir fer el que havia arribat a la terra.

L’home que va donar vida als morts també donaria la seva vida a la gent, perquè tenia el poder sobre la mort, fins i tot sobre la seva pròpia mort. Va arribar a aquesta terra com un home mortal per morir, i el que a primera vista semblava una tragèdia era en realitat per a la nostra salvació. No vull afirmar que tota tragèdia que succeeix sigui de fet planificada o bé per Déu, però crec que Déu és capaç de portar el bé del mal i veu la realitat que no podem.

Veurà més enllà de la mort i avui domina els esdeveniments menys que a continuació, però sovint ens és tan invisible com els deixebles de John 11. Simplement no podem veure el panorama general i, de vegades, ensopegem a la foscor. Hem de confiar en que Déu faci les coses de la manera que ell pensa millor. De vegades, podem experimentar com funcionen les coses per a millor, però sovint només hem de portar-lo a terra.

Jesús i els seus deixebles van anar a Betània i van saber que Llàtzer portava quatre dies a la tomba. Els discursos sobre el funeral s'havien celebrat i el funeral s'havia acabat durant molt de temps, i finalment el metge arriba. Martha va dir, potser amb una mica de desesperació i dolor: "Senyor, si hagués estat aquí, el meu germà no hauria mort" (v. 21). Vam trucar-vos fa uns dies i, si haguéssiu vingut, Llàtzer continuaria viu. Però Marta tenia una mica d’esperança: una mica de llum: "Però fins i tot ara sé: el que demaneu a Déu que us el donem a Déu" (v. 22). Potser va pensar que era una mica massa atrevit per demanar una resurrecció, però insinua alguna cosa. «Llàtzer tornarà a viure», van dir Jesús i Marta van respondre: «Sé bé que serà ressuscitat» (però esperava una mica abans). Jesús va dir: “És bo, però sabíeu que jo sóc la resurrecció i la vida? Si creus en mi, mai no moriran. Creieu que? " Marta va dir llavors en una de les declaracions de fe més destacades de tota la Bíblia: "Sí, ho crec. Tu ets el Fill de Déu" (v. 27).

La vida i la resurrecció només es troben en Crist, però avui podem creure el que va dir Jesús? Creiem realment que "qui visqui i cregui en mi no morirà mai?" Voldria que tots ho poguéssim entendre millor, però sé segur que en la resurrecció tindrem una vida que no s’acabarà mai.

En aquesta època, tots morim, de la mateixa manera que Lázaro i Jesús ens hauran de "aixecar". Morim, però per a nosaltres aquest no és el final de la història, com tampoc no va ser el final de la història de Lázaro. Marta va anar a buscar Maria i Maria va venir a Jesús plorant. Jesús també va plorar. Per què va plorar quan ja sabia que Lázaro tornaria a viure? Per què en va escriure John quan John sabia que l'alegria estava "a la volta de la cantonada"? No ho sé, no sempre sé per què ploro, fins i tot en ocasions feliços.

Però crec que la declaració és que està bé cridar en un funeral tot i que sabem que aquesta persona es farà càrrec de la vida immortal. Jesús va prometre que mai moriríem i encara hi ha la mort.

Encara és enemic, la mort en aquest món no deixa de ser allò que serà a l’eternitat. Tot i que l’alegria eterna està “a l’altura”, a vegades vivim moments de tristesa profunda, fins i tot si Jesús ens estima. Quan plorem, Jesús plora amb nosaltres. Pot veure la nostra tristesa en aquesta època, de la mateixa manera que pot veure les alegries del futur.

"Aixequeu la pedra", digué Jesús, i Maria li estrengué: "Hi haurà pudor perquè fa quatre dies que està mort".

Hi ha alguna cosa a la vostra vida que faci pudor, alguna cosa que no voldríem que Jesús exposés "fent rodar la pedra?" Probablement hi hagi una cosa així a la vida de tothom, alguna cosa que preferim mantenir amagada, però de vegades Jesús té altres plans perquè sap coses que desconeixem i només hem de confiar en ell. Llavors van arrossegar la pedra i Jesús va pregar i després va exclamar: "Llàtzer, surt!" "I el difunt va sortir", informa Johannes, però en realitat no estava mort. Estava lligat amb draps com un mort, però se'n va anar. "Afluixeu els llaços", va dir Jesús, "i deixeu-lo anar!" (Vv. 43-44).

La crida de Jesús també va als morts espirituals avui i alguns d'ells escolten la seva veu i surten de les seves tombes; surten de la pudor, surten de la forma egoista que condueix a la mort. I què necessiteu? Necessiten algú per ajudar-los a desfer-se de les seves tombes, desfer-se de les velles formes de pensar que ens són tan fàcils. Aquesta és una de les tasques de l'església. Ajudem a la gent a allunyar la pedra, tot i que pugui sentir-se pudent, i ajudem a les persones que responen a la crida de Jesús.

Sentiu la crida de Jesús per venir a ell? És el moment de sortir de la vostra "tomba". Coneixes algú que Jesús crida? És el moment d’ajudar-los a rodar la seva pedra. Això és una cosa que pensar.

de Joseph Tkach


pdfLázaro, sortiu!